Die kulturphilosophischen Schriften Josef Piepers wollen dazu anleiten, sich einer ursprunglichen Sinnerfahrung der Welt und der christlichen Zukunftshoffnung wieder gleichzeitig zu machen . Dies geschieht in kritischer Auseinandersetzung mit dem Arbeitsethos und dem Fortschrittsoptimismus einer technischen Zivilisation, die ihre Universitaten als effiziente Dienstleistungsunternehmen versteht und die menschliche Sprache weithin als Herrschaftsmittel benutzt. Pieper rekonstruiert ein Geschichtsverstandnis, das Handlungsperspektiven ohne Preisgabe persoenlicher Verantwortlichkeiten eroeffnet und der Verzauberung durch den visionaren Evolutionismus (Teilhard de Chardin) und die utopischen Geschichtsbilder (Bloch) widersteht.