Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis

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Brentano behauptet in seiner kleinen Schrift Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis (1874), dass es im Bewu tsein des Menschen einen unmittelbaren Ma stab f r richtiges F hlen, Wollen, Vorziehen und F rguthalten gibt. Seine Ethik fu t also auf einer Lehre von evidenten Urteilen und m ndet in eine Wertaxiomatik, die in der Folge gro en Einflu auf die Werttheorie etwa bei Scheler und Hartmann ausge bt hat.