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Krethi und Plethi - Dramolett - Ein Stuck, das die Sprache zum Mittelpunkt hat. Befangenheit und Vorurteile der Menschen. Layla (schwarzhaarig) und Sabrina (blond), einheitlich gekleidet, sitzen Rucken an Rucken auf einer Bank, reden uber eine fremde Person, stehen auf, gehen im Kreis, deuten mit den Handen, vermeiden es, sich dabei anzuschauen. Ort des Geschehens ist ein Kirchenplatz. Buhnenlicht, das, wahrend sie sprechen, allmahlich schwacher wird und den Schatten des Kirchturms naher bringt. Bewegungen und Gesten sollen nicht ubertrieben wirken. Freier Redefluss. Dazwischen kurze und langere Pausen. Keine strenge Regieanweisung, die Inszenierung liegt in der Hand des Regisseurs. Layla und Sabrina telefonieren in den Pausen, nehmen Anrufe entgegen, die sie mit Ja oder Nein oder Sowieso beantworten, oder sie schreiben Kurznachrichten auf ihren Handys, murmeln Unverstandliches dabei, schminken sich oder blattern in Illustrierten, gahnen, schauen neugierig um sich, manchmal auch verangstigt. Beide treten sehr selbstsicher auf, aber nicht uberheblich. Das Korkenspiel - Drama - Alf und Bianca haben ihre Stadtwohnung aufgegeben und versuchen in einem abgelegenen Bauernhof auf dem Land sesshaft zu werden. Eines Tages bekommen sie Besuch von Gitte und Ernst, einem befreundeten Paar aus der Stadt. Sie machen es sich bei Kaffee, Kuchen und Wein im Garten bequem, erzahlen von ihren Reisen nach Asien, OEsterreich, Italien, Mexiko und New York. Wahrend Alf und Bianca sich gegenseitig die Beweggrunde ihres Neuanfangs zu erklaren versuchen, schwarmen Ernst und Gitte von der landlichen Umgebung. Dabei stellt sich heraus, dass Alf und Bianca von ihrem neuen Nachbarn dominiert werden, die angebliche Idylle nur tauscht, alle vier sich im Grunde nichts zu sagen haben. Ein harmlos erscheinender Nachmittag auf dem Bauernhof, bei dem es am Abend zur Katastrophe kommt.
