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Der islamistische Terrorismus hat Religion zum oeffentlichen und weltpolitischen Thema gemacht. Europa erlebt ausgerechnet anhand der Religion seine politische Position als Minderheit in der Welt. Es sieht seine muhsam erkampften Weltkonstruktionen wie Sakularisierung, Individualisierung, Freiheit, Frieden und Menschenrechte in Frage gestellt. Der Terrorismus im Namen Allahs ist aber allen Abwehrversuchen aus Kirchen und Moscheen zum Trotz nicht nur eine politische, sondern auch eine religioese Herausforderung. Man kann ihn nicht einfach als Folge krankhaften, behandlungsbedurftigen Wahns abtun. Um das zu erlautern, vergleicht Martin Hagenmaier wahnhaften Islamismus mit der Krankheit religioeser Wahn. Er stellt die islamistischen Rechtfertigungen dem Alten und Neuen Testament sowie dem christlichen Glauben gegenuber. Daraus ergeben sich erstaunliche Parallelen. Religioese Rechtfertigungen und Weltherrschaftswunsche des Islamismus koennen keine Originalitat fur sich beanspruchen. Warum sich viele junge Manner selbst ins Paradies einladen? Sie uberkompensieren ahnlich wie beim religioesen Wahn narzisstische Wut und gefuhlte Ablehnung durch gefahrliches Allmachtsgehabe. Politisch reagiert der Westen ebenfalls ziemlich wahnhaft. Die Bekampfung von Islamismus muss durch theologische Arbeit und Gesprache vor allem vom Islam geleistet werden. Die christliche Seite sollte sich ebenfalls intensiv einbringen, zumal sie theologische Auseinandersetzungen und die Angst davor besser kennt als alle anderen.
