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Es ist der 11. August 213 n. Chr. Das roemische Heer beginnt am Limestor in Dalkingen einen Feldzug ins Barbarenland. Der roemische Kaiser Caracalla ist persoenlich vor Ort. Es geht ihm gesundheitlich aber nicht gut. Er hat deshalb den Schamanen Zattomare als Begleiter mitgenommen. Beide kommen erstaunlich gut miteinander aus. Zattomare stellt dem Kaiser das Wesen des Schamanismus vor. Er hofft, dass sich der Kaiser auf seine Behandlungsmethode einlassen wird. Caracalla gilt als grausam und unberechenbar. Es ist eine Atmosphare des Misstrauens. Der Kaiser vertraut niemandem und seine Umgebung muss sich standig vor ihm furchten. Beide besuchen zusammen die Apollo Grannus Heiligtumer in Phoebiana (Faimingen an der Donau) und Civitas Aurelia Granni (Neuenstadt am Kocher). Der Kaiser erhofft sich durch den Heilgott Linderung seiner Beschwerden. Der Feldzug gegen die Barbaren endete siegreich. Aber der Kaiser selbst war dort auch einmal in einer fur ihn selbst gefahrlichen Situation wahrend der Kampfhandlungen gewesen. Dem Kaiser zu Ehren wird das Limestor als Triumphtor errichtet. Es ist die Kopie eines Triumphbogens in Volubilis in Nordafrika. Es wurde an einem bewachten UEbergang am raetischen Grenzwall, der Limes genannt wird, erstellt. Caracalla und Zattomare fuhren auch wahrend des Feldzuges viele Gesprache. Der Kaiser reist spater weiter zu den Brennpunkten seines Reiches. Konnte Zattomare dem Kaiser helfen? Oder kommt es doch noch zu einem Zerwurfnis zwischen dem Schamanen und dem Kaiser? Die Erzahlung fangt die Stimmung dieser Herbsttage vor uber 1800 Jahren ein. Zwei Manner, die unterschiedlicher nicht sein konnten, treffen aufeinander.
