Zunehmend junge Menschen haben das Gefuhl, die Leistungs- und Konsumgesellschaft vermittle ihnen wesentlich nur materielle, diesseitige Normen, lasse sie jedoch, bei all ihrer weltanschaulichen Offenheit, in Fragen nach Lebenssinn und ethisch-humanen Bezugen allein: Hauptsache sei, dass man in seinen jeweiligen Pflichtbereichen so gut wie moeglich ‘funktioniere’, Persoenliches sei eben privat und durfe Funktion und Leistung nicht beruhren; vielmehr musse jemand, um vorwarts zukommen, die Bereitschaft haben, mit den Woelfen zu heulen und notfalls Skrupel zu unterdrucken. Denn - so soufflieren die Meinungsmacher - jede® ist ersetzbar . Auch lebt in der sakularen Gesellschaft eine sich verstarkende Neigung, Gott und Glaube als uber- flussig, fur das reibungslose Funktionieren sogar schadlich zu suggerieren. Was bei diesem Bestreben nicht so offensichtlich ist: wo Gott und Glauben als uberflussig angesehen werden, wird bald auch der einzelne Mensch uberflussig und sein Schicksal uninteressant. Die meisten von uns koennen nicht ausserhalb der Gesellschaft leben. Doch koennen wir in der Weise alternativ werden, dass wir lernen, uns ein eigenes Urteil zu bilden - ein eigenes Urteil auch aus den Quellen des Glaubens, um daraus Kraft und Mut zu schoepfen zu kritischer Distanz und Eigenverantwortung mit der Courage, gewonnene Einsichten auch an geeigneter Stelle in Vorgange und Mechanismen der Gesellschaft mit einzubringen. So koennten wir beitragen, sie humaner zu gestalten, namlich im Sinne der Menschenfreundlichkeit Gottes , wie er sie in Jesus Christus gezeigt hat. Denn Jener, der ‘Ur-Christ’ schlechthin: Jesus Christus, er verstand die Menschen, ging auf sie zu, beriet und heilte viele, brachte ihnen sein befreiendes Wissen um Gott und von Gott nahe.