Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,0, Universitaet Passau, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschaeftigt sich mit dem aegyptischen Autor Sayyid Qutb und seinem Werk "Zeichen auf dem Weg", welches in Gefangenschaft geschrieben und 1964 (zwei Jahre vor seiner Hinrichtung) veroeffentlicht wurde. Qutb gilt als Vordenker des militanten Islam in der zweiten Haelfte des 20. Jahrhunderts, die "Zeichen auf dem Weg" gelten als sein radikalstes und folgenschwerstes Werk. Es mag aus westlicher Anschauung zunaechst paradox wirken, doch die Intention, die sich hinter seiner letzten Abhandlung verbirgt, ist letztlich die Sehnsucht nach Freiheit und Gerechtigkeit. Unter Freiheit versteht Qutb allerdings die Abwesenheit menschlicher Herrschaft und Knechtschaft, seine Antwort auf die Frage nach einer gerechten, harmonischen und menschlichen Gesellschaftsordnung ist der Islam als System. Diesem System steht die Jahiliyya im Weg, quasi als Antagonist. Im Folgenden soll analysiert werden, wie Sayyid Qutb die Welt in Jahiliyya und Islam dichotomisiert, welche Vorstellungen er ueber die ideale Zukunft hat und welche weitreichenden Konsequenzen seinem dichotomen Denken immanent sind. Ist der Dschihad die radikale Konsequenz des Qutb?schen Denken? Eine Dichotomie bezeichnet im Allgemeinen eine Zweigliedrigkeit. Wendet man diese Zweigliedrigkeit auf die Welt an, so erhaelt man zwei Teile oder Sphaeren, zwischen denen keine Schnittmenge vorgesehen ist. Qutbs "Zeichen auf dem Weg" verfolgen ein klares Ziel, naemlich die Etablierung eines islamischen Systems, und richten sich primaer an eine bestimmte Gruppe von Adressaten, naemlich die Avantgarde, die dieses System errichten soll. Vor diesem Hintergrund muss das Ziel als alternativlos und richtig dargestellt werden, um kritisches Hinterfragen grundsaetzlich auszuschliessen und zu verhindern. Qutbs Denken und Schriften sind gepraegt von klaren ideologischen Trennlinien und ei