Akademische Arbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: bestanden, Philosophisch-Theologische Hochschule Muenster (Institut fuer Spiritualitaet), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit untersucht das Menschenbild der Geistlichen UEbungen des heiligen Ignatius von Loyola. Mit der Suche nach Glueck und innerem Frieden weiss sich der geschichtlich interessierte Betrachter an die Person des heiligen Ignatius von Loyola erinnert, dessen Leben verschlungen und mit grosser Anhaenglichkeit an die Welt begann. Ignatius lernte, zu fallen und wieder aufzustehen. Er lernte, was dem Menschen wahrhaft Hoffnung spendet. Damit ist er einen Weg gegangen, welcher Muehe und den Gebrauch aller Sinne erfordert; jeder Mensch benoetigt offenbar ihm eigens individuell zugedachte Hilfsmittel, sich der Gegenwart Gottes zu versichern und vor allem sein Wirken, sein Wort auch in den kleinsten Erlebnissen der Welt dankbar anzuerkennen. Wer das letzte Wort und die letzten Gaben zur Erkenntnis des Willens Gottes dazugeben muss, ist immer Gott selbst. Ignatius stellt in den Exerzitien auch keinen Gottesbeweis im Sinne logischer Schlussfolgerungen und philosophischer Stringenz auf. Er geht nicht als der Mensch vor, welcher Gott vergessen hat und nun versucht, sich und Gott selbst dessen Dasein zu erklaeren. Dabei laeuft der Mensch Gefahr, sich unnoetig verrueckt zu machen und sich vor lauter Eifer, Angst, vielleicht auch eitler Selbstbespiegelung den Blick auf Gott, vor allem aber dessen Wesen, zu verstellen. Vielmehr vermittelt der Autor der Exerzitien Gott als freien Geber. Er ist damit bleibend unsichtbar, da er kein Gegebenes ist, welcher auf die dem Menschen fassbaren Daten angewiesen ist, sondern sich einzig "in diesen" befindet. Vielmehr ist der Mensch angehalten, muendig zu werden und sich nicht in selbst ersonnenen, groben Kategorien zu bewegen. Die Exerzitien bilden damit kein intellektuelles Kunstwerk, sondern echte Lebenshilfe fuer denjenigen, welcher sie anwende
