Magisterarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 2,0, Universitat Stuttgart (Historisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: In Anbetracht der Tatsache, dass der Prinzipat offensichtlich an wesentliche Elemente der caesarischen Diktatur anknupft, ist es gerechtfertigt, zu fragen, ob die ihm nachfolgenden Kaiser moglicherweise weitere politische Mittel Gaius Iulius Caesars, wie zum Beispiel die Instrumentalisierung der Spectacula, ubernommen haben. Dieser Aspekt ist deshalb interessant, da zum einen das Engagement des Augustus fur das romische Spielwesen, das des Diktators nochmals ubertraf, sich aber zum anderen die politische Bedeutung der Plebs urbana, an die sich die pomposen Schauspiele Caesars in erster Linie gerichtet hatten, seit der Grundung des Kaisertums, das sich vor allem auf die Loyalitat des Senatorenstandes stutzte, entscheidend gewandelt hatte. Sollten die Alleinherrscher, wie es Augustus durch die Res gestae vermuten lasst, die Spectacula also tatsachlich in ahnlicher Weise wie der Diktator fur ihre Politik instrumentalisiert haben, mussten dafur in der Kaiserzeit andere Grunde vorgelegen haben als noch unter der caesarischen Diktatur, da die Principes im Gegensatz zu Caesar nicht mehr darauf angewiesen waren, ihre Gesetzesinitiativen, ihre Auswahl von Beamten oder sonstige ihrer politischen Aktivitaten von der Volksversammlung legitimieren zu lassen. Diese Arbeit mochte sich daher mit der Frage auseinandersetzten, inwiefern die Bedeutung der in Rom ausgerichteten Spectacula fur die Phase des Aufbaus, der Etablierung und der Stabilisierung des Prinzipats ab 27 v. Chr. mit der fur die Errichtung der caesarischen Diktatur vergleichbar ist. Da die Konsolidierung der Monarchie in die Regierungszeit der iulisch-claudischen Kaiser fallt, konzentriert sie sich dabei auf die Schauspiele, die im Fruhen Prinzipat veranstaltet wurden.
