Der Begriff der Arbeit bei Karl Marx und Hannah Arendt. Vergleich und kritische Wurdigung

Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, AEsthetik, Kultur, Natur, Recht, …), Bergische Universitat Wuppertal, Sprache: Deutsch, Abstract: Vermehrt in letzter Zeit sieht, hoert und liest man politische Debatten, in denen oft die Arbeit thematisiert wird. Meist geht es darin um die Arbeitsplatzsicherheit, den Arbeitslohn oder um die Frage, weshalb man in einem Sozialstaat wie Deutschland uberhaupt arbeiten gehen sollte. Doch viel zu oft wird dabei ignoriert, was Arbeit fur den Menschen eigentlich im basalen Sinne bedeutet. Kann der Mensch, ohne Arbeit zu verrichten, uberhaupt auskommen? Hat sich die Arbeit des Menschen mit der Zeit verwandelt, so wie sich auch der Mensch verandert hat oder hat sich nur unsere Sichtweise geandert? Trotz all seiner Kritiker gilt Karl Marx immer noch als der groesste der modernen Arbeitstheoretiker . Und auch Hannah Arendt bezieht sich in ihrem von vielen als Hauptwerk betrachteten Buch Vita activa oder vom tatigen Leben auf Marxs Betrachtungen. Sie reicht keine erloesende Utopie ein, sondern bietet eine Besinnung auf die Bedingungen an, unter denen […] Menschen bisher gelebt haben , die von den Erfahrungen und Sorgen der gegenwartigen Situation geleiten sein sollen. Worin liegen die Unterscheide von Arendts Ausfuhrungen und Karl Marxs Theorien? Wo lassen sich Gemeinsamkeiten erkennen? Diese Fragen sollen Inhalt der vorliegenden Hausarbeit sein. Dabei werde ich zuerst Arendts Ausfuhrungen darlegen, bevor ich mich Karl Marxs theoretischen UEberlegungen zuwende. Anschliessend werde ich das Denken der beiden Theoretiker einer kritischen Wurdigung und einem Vergleich unterziehen.