Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universitat Mainz (Katholisch-Theologische Fakultat), Sprache: Deutsch, Abstract: Im Seminar Biblische Figuren in den Chagall - Fenstern von St. Stephan, Mainz haben wir uns mit dem Figurenpaar Abraham und Sara beschaftigt. Der Weg der beiden Personen in Genesis wurde in einer Seminarsitzung beleuchtet, Besonderheiten und verschiedene Interpretationen aufgenommen. Daraufhin wurde ein Meditationstext uber Abraham und Sara erstellt, der in der Stephanskirche, mit Blick auf die Kirchenfenster Chagalls, vorgetragen wurde. In einem Abschnitt der Fenster bildet Marc Chagall genau die Erzahlung ab, die in der Perikope Gen 18, 1-16a ubermittelt wird: JHWH erscheint Abraham um dann ihm und Sara einen Sohn zu verheissen. Zuvor wurde vermehrt uber die Unfruchtbarkeit des Ehepaares berichtet. Diese Verheissung war fur Sara so unglaublich, dass sie lachen musste. Unabhangig ob es ein erfreutes Lachen oder ein Lachen aus Zweifeln war, loest Gott damit seine Verheissung an Abraham ein, ihn zu einer grossen Nation [zu] machen (Gen 12,2). Denn wie sollte sein Name gross gemacht werden, ohne einen Nachkommen? Im Folgenden soll die Perikope exegetisch aufgearbeitet werden. Dazu wird zuerst der Text gegliedert. Die Abgrenzung des ausgewahlten Abschnittes nach vorne und hinten im weiterfuhrenden Text wird daraufhin beleuchtet, ehe es bei der Strukturubersicht darum geht, Verse als Abschnitte zu uberfuhren und groessere Teilabschnitte anhand texteigener Merkmale festzulegen. Anschliessend werden die zentralen Aspekte des Textes genauer untersucht: die vorliegende Theophanie, die Gastfreundschaft Abrahams und ihre Interpretation im Laufe der Zeit, die Sohnesverheissung eingereiht und verglichen mit anderen Geburtsverheissungen. Bevor es um die Kontexteinbettung geht, soll noch dargestellt werden, was der Text bei seinen Leserinnen und Lesern ausloesen soll. Wahrend die Perikope dann
