Bachelorarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - AEltere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 1,75 (15/20), Universite du Luxembourg (Institut fur deutsche Sprache, Literatur und fur Interkulturalitat), Sprache: Deutsch, Abstract: Die folgende Arbeit soll einen Einblick in die Welt des Magischen im Mittelalter verschaffen. Der erste Teil widmet sich neben der terminologischen Klarung, einer Einfuhrung in die Magie und ihrer Relation zur Religion und zur Geschichte. Auf der Grundlage der Primartexte Wigalois und Nibelungenlied beschrankt sich die Analyse dabei auf die magischen Elemente in den zwei genannten Texten und auf die Bestimmung ihrer Funktionen. Die Auseinandersetzung mit den Aufgaben und Bedeutungsmoeglichkeiten von den auftauchenden magischen Elementen in den Texten ist der rote Faden, welcher sich durch die ganze Arbeit ziehen wird. Die Arbeit gliedert sich in vier grosse Teile. Nach der Einleitung wird sich theoretisch sowie geschichtlich mit der Rolle der Magie beschaftigt. Danach wird einzeln auf die magischen Vorkommnisse in den Primartexten eingegangen. Dieser praktische Teil der Arbeit wird eingeteilt und begonnen wird mit dem Wigalois , gefolgt vom Nibelungenlied . Dazu hinzugezogen werden Theorien von u.a. Tuczay Christa, Birkhan Helmut, Eming Jutta, Wennerhold Markus und Riha Petra. Die genannten Theorien geben sowohl Auskunft uber den geschichtlichen Hintergrund und die religioese Handhabung mit dem Thema Magie, als auch Vorschlage fur konkrete Deutungsmoeglichkeiten der ubernaturlichen Vorkommnisse in den Primartexten. Anschliessend werden Unterschiede und AEhnlichkeiten der beiden Primartexte herausgearbeitet. Um die Schlussbetrachtung zu vervollstandigen, werden noch einmal die wichtigsten magischen Elemente zusammengefasst, um deren Bedeutungen naher zu untersuchen. Es soll ebenfalls geklart werden, ob es Parallelen oder Unterschiede in beiden Texten gibt. Des weiteren soll
