Das geistige und politische Leben unserer Zeit ist bewegt durch die Frage nach der Bildung. Jahrzehntealte Anliegen der sozialen Bewe- gung verbinden sich mit der wachsenden Erkenntnis, dass die Anforde- rungen des industriellen Zeitalters fur Wirtschaft und Gesellschaft auch die Frage nach der Bildung neu stellen. Dabei geht es ebensosehr um die Bildungsgehalte wie um die optimalen Bildungssysteme und -methoden. Es wird zunehmend empfunden, dass die Schule als wichtigster Trager des Bildungsgeschehens keine in sich abgeschlossene Provinz sein darf, die ihren Bildungsstoff nur an den uberkommenen Kategorien ausrichtet. Immer deutlicher wird vielmehr, dass die Schule ihre Aufgabe, junge Menschen auf das Lehen in dieser Zeit vorzubereiten, nur befriedigend erfullen kann, wenn sie sich selbst mit den in rascher Entwicklung begriffenen Veranderungen der Um- welt standig auseinandersetzt. Das bedeutet zunachst, dass die Schule diese Umwelt kennt und sich den in ihr wirkenden Kraften aufschliesst, nicht nachhinkend auf dem Umweg uber literarische Deutungen von Tatbestanden, die bereits Jahrzehnte zuruckliegen, sondern in unmittelbarer lebendiger Kon- frontierung mit dem Heute, ja mit dem, was sich bereits aus der gegen- wartigen Entwicklung als sichere Folge fur das Morgen abzeichnet. Das bedeutet ferner, dass die Schule die erkennbaren Tatbestande im Sinne ihres Bildungsauftrags verarbeitet, nicht in kritikloser Auf- nahme zufalliger Eindrucke, sondern in vertiefter Bemuhung um die Erkenntnis typischer Erscheinungen und ihreEinordnung in die geltende gesellschaftliche Ordnungsvorstellung.