Indem er eine Soziologie der Solidaritat entwickelte, die als ernsthafte Alternative zum durkheimschen Programm betrachtet wurde, nimmt Gaston Richard einen besonderen Platz im Pantheon der Grundervater der Soziologie in Frankreich ein. Das vorliegende Buch bietet ein detailliertes Panorama dieser historischen Rechtssoziologie an, die Richard auf Grundlage eines relationalen, aus der Moral gewonnenen Ansatzes entwickelte. Richards Instrumentarium, das eine starke Nahe zum deutschen Formalismus aufzeigt, diente einer soziologischen Erkenntnis, die eine praktische Loesung gesellschaftlicher Probleme, insbesondere auf europaischen und internationalen Ebenen, zum Ziel hatte.

Nach dem Ersten Weltkrieg radikalisierte Richard sein Programm. Die zunehmende Ambivalenz, die er gegenuber der deutschsprachigen Soziologie wegen seiner Auffassung des Staates und des Voelkerrechts dann zeigte, deutete auf einen identitaren, insbesondere im Rahmen seines Engagements fur die protestantische Stiftung La Cause sichtbaren Nationalismus, den Richard vergeblich mit seiner Soziologie der Solidaritat zu verbinden versuchte, um die franzoesische Soziologie neu zu definieren. Der Band schliesst mit Richards bibliographischem Werk, einer Liste seiner akademischen Lehrveranstaltungen und einem Unikat zum italienischen Faschismus ab.

Der Inhalt

Einleitung - Die Willenstheorie und die Soziologie als ethische Soziologie - Kritik des Organizismus - Kritik des Positivismus - Gaston Richards Wirtschaftssoziologie - Von der Berufsmoral zur staatsburgerlichen Moral - oder die deutsche Frage - La Cause - Ruck- und Ausblick - Anhang A: Le fascisme et l'anti-fascisme - Anhang B: Werk von Gaston Richard - Anhang C: Lehrveranstaltungen von Gaston Richard.

Die Autoren

Dr. Christian Papilloud ist Professor fur Soziologie an der Universitat Halle-Wittenberg.

Dr. Cecile Rol lehrt am Institut fur Soziologie der Universitat Halle-Wittenberg.