Examensarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionspadagogik, Note: 1,0, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Sprachlosigkeit mit dem das Kreuz heute oft konfrontiert ist, gilt es im Religionsunterricht nicht einfach stehen zu lassen. Gerade weil dem Thema heute in Gesellschaft, Kirche und Religionsunterricht oft mit Unverstandnis begegnet wird, muss man sich tiefergehend mit ihm beschaftigen, um den Schulerinnen und Schulern wieder deutlich zu machen, was in den Deutungen vom Kreuzestod tatsachlich steckt. Man darf sie hier nicht mit ihren Fragezeichen zurucklassen: Warum musste Jesus sterben?,
Ist Gott so grausam?,
Warum hangt man ein Kreuz als Zeichen der Hoffnung auf, wo es doch ein Folterinstrument war? Man muss in diesem Zusammengang neue Antworten und alternative Deutungen finden, um neue Perspektiven zum Thema zu eroffnen. Wenn die Schulerinnen und Schuler dann selbst mit solchen Fragen konfrontiert werden, sollten sie zumindest Auskunft geben und ihren Standpunkt reflektieren konnen. Sie sollten das Kreuz als Symbol in ihrer Umwelt sensibel wahrnehmen lernen in seinen vielen Facetten verstehen konnen. Dies ist auf verschiedenen Wegen und mit unterschiedlichen Methoden moglich. Der hier exemplarisch nachgezeichnete Unterrichtsweg ist nur einer der vielen Moglichkeiten, wie in der genaueren Betrachtung und Erarbeitung des Themas deutlich wird. Hier mussen Lehrerinnen und Lehrer selbst entscheiden welchen Weg sie mit ihren Schulern gemeinsam gehen wollen, um das Thema zu erarbeiten. Der facherubergreifende oder -verbindende Unterricht kann hier eventuell einen entscheidenden Beitrag fur einen spannenden und meist neuen Zugang leisten, da er eine einseitige Herangehensweise verhindert und neue Perspektiven fur alle beteiligten Facher eroffnet.
