Tesis de Maestria del ano 2014 en eltema Filosofia - Teoria (cognicion, ciencia, logica, idioma), Universidad de Santiago de Chile, Idioma: Espanol, Resumen: En ST (Ser y Tiempo), la cuestion del ser y en particular la diferencia entre ser y ente, es desarrollada mediante un modelo de explicacion que podemos llamar; el Modelo de la Comprension Situada. Donde La importancia de nuestro trabajo se presenta al descubrir dicho Modelo, el cual se desarrolla dentro de Ser y Tiempo, sin embargo, este nos muestra las tensiones internas y limites en la articulacion que nos presenta Heidegger. Finalmente al exponer de un modo claro el Mcs. y los limites internos que descubri en la primera parte de ST. He querido fortalecer y aclarar el camino hacia futuras lecturas de esta compleja obra. Dentro de los limites internos o problemas en la comprension de ser y tiempo, que aclara el Modelo de la Comprension situada consiste en que trata de manera confusa la relacion entre: A-La diferencia ontologica entre ser y ente B-Ente (sentido general) y Ente intramundano C-Ser y el modo de ser del Dasein El modelo de la comprension situada (en adelante Mcs) combina dos cuestiones: primero: como este Dasein que soy cada vez yo comprende el sentido de su propio ser dentro del mundo; segundo, como el mundo en tanto entramado de sentido y, en cuanto existencial, posibilita la comprension de si, de todo ente. Para Heidegger la base fenomenica ya no es la percepcion como lo era para Husserl. Heidegger pone como base de esta nueva fenomenologia del Dasein la praxis. La experiencia de la praxis en cuanto comprension de si y de los otros entes en situacion (contexto) a partir de una totalidad de sentido, la cual se da por la anticipacion de la propia vida en su conjunto bajo la forma del proyecto vital, es decir, se comprende al propio ser bajo la forma de ser posible, donde comprender es abrir el horizonte de posibilidades practicas dentro del mundo. Por lo cual la Praxis es el punto de union ent
