Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main (Kirchengeschichte - othodoxe Kirche), Veranstaltung: Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Recherchiert man den Begriff Chalcedon , erhalt man zwei Antworten. Zum einen eine geographische Einordnung: Am asiatischen Ufer des Bosporus gelegene Stadt, heute-Stadtteil von Istanbul , zum anderen das Stichwort Konzil von Chalcedon. Was aber verbirgt sich hinter diesem Ausdruck Konzil von Chalcedon ? Bei der Suche im Internet wird das Konzil von Chalcedon folgendermassen charakterisiert: Es war vielleicht die bedeutendste Kirchenversammlung der Alten Kirche. Zugleich markierte die Synode einen tiefen Einschnitt in der Kirchen-und Theologiegeschichte. Deutlich wird dabei, dass es sich bei dem Konzil von Chalcedon um einen sehr entscheidenden Punkt in der Kirchen-und Theologiegeschichte handelt. Ob es sich nun dem Namen nach um ein Konzil oder der Beschreibung nach um eine Synode handelt bleibt dabei fraglich. Grillmeiers kommt zu dem Ergebnis, dass Chalcedon eine entscheidende Rolle gespielt hat. Die Frage, ob es sich bei Chalcedon um ein Konzil oder um eine Synode handelt lasst sich meines Erachtens eindeutig beantworten. Gahbauer schreibt: In der Alten Kirche werden die Begriffe Synode und Konzil nicht immer deutlich voneinander geschieden. Dennoch lasst sich Chalcedon eindeutig zuordnen. Die hoechste Bedeutung kommt schliesslich der synodus universalis ecclessiae (…), das heisst dem oekumenischen Konzil zu. Chalcedon wird als das vierte oekumenische Konzil bezeichnet. An dieser Stelle muss kurz darauf verwiesen werden, dass der Begriff oekumenisch nicht im Sinne des in Deutschland gebrauchlichen oekumenisch - also evangelisch/katholisch zu verstehen ist. Die Besonderheiten des oekumenischen Konzils sind, dass es unter kaiserlicher Autoritat tagt, Beschlusse kaiserlicher Anordnung bedurfen und dessen Bes
