Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Altertum, Note: 1,0, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen, Sprache: Deutsch, Abstract: […] Diese Arbeit setzt sich daher zum Ziel, den Begriff der Identitat fur das spatantike Reich anzuwenden. Grundsatzlich stellt sich dabei die Frage, ob es so etwas wie eine romische Identitat gegeben hat und was darunter in dem hier zu betrachtenden Zeitraum verstanden wurde. Wenn dieser Beweis erbracht wird, stellt sich die Frage, auf welchen Ebenen Identitatskonstituierung uberhaupt moglich war und vollzogen wurde. Inwiefern schuf die Konstruktion einer Identitat fur das Imperium existentielle Grundlagen, und welche Bedeutung darf dieser Identitat in einer Epoche des Wandels mit signifikanten Zasuren zukommen? Zu beweisen ist, ob die Konstruktion einer Identitat im Zuge des Transformationsprozesses Konsequenzen fur das Fortbestehen und Uberleben des Imperium Romanum in Zeiten des Umbruchs und der Krise hatte. Auf diesen Fragen aufbauend verfolgt die Arbeit folgende Struktur: Zunachst soll der Identitatsbegriff fur den Gebrauch in diesem spezifischen Kontext definiert werden. Mithilfe dieser methodischen Grundlage soll im zweiten Kapitel der Identitatsbegriff auf das Romische Reich angewendet werden. Es soll gezeigt werden, dass das Imperium Romanum sich aufgrund verschiedener Transformationsprozesse zu einem Imperium Christianum wandelte. Die Identitat des neuen Imperiums konnte einerseits durch die Selbstbestimmung und andererseits durch die Abgrenzung zum Fremden gefestigt werden. Auf drei Dimensionen der Selbstbestimmung (III.1a. Erziehung und Bildung; b. Kaiserideologie; c. Staatlichkeit) soll gezeigt werden, wie die christliche Lehre in die romische Gesellschaft eindringen konnte und an der Konstruktion einer neuen Identitat mitwirkte. Die Abgrenzung zum Fremden erfolgte durch die Gegenubersetzung des Hellenen und des Barbaren. Diese i
