Der grosse Versoehnungstag - Die Funktion des Yom Hakippurim im irdischen und im apokalyptischen Heiligtumsdienst

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1, Seminar Schloss Bogenhofen, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit den Worten Wir leben in der Zeit des grossen Versoehnungstages leitet Ellen G. White einen Abschnitt im Kapitel Erweckungsaufrufe ein. Ich als Siebenten-Tags-Adventist bin davon uberzeugt, dass dieses Aussage ihre Richtigkeit und vor allem ihre Wichtigkeit hat, gerade im 21. Jahrhundert. Doch warum ist das so? Warum spielt das Thema des grossen Versoehnungstages fur uns als Kirche eine so grosse und zentrale Rolle? Was genau verbirgt sich hinter diesem grosse Versoehnungstag und welche Funktion hat er? Damals fur Israel und heute fur uns. Ellen G. White schreibt im selben Kapitel: 1844 ging unser Hoherpriester [Jesus] in das Allerheiligste des himmlischen Heiligtums um mit dem Untersuchungsgericht zu beginnen. Welche Rolle spielt das Datum 1844 in Verbindung mit dem grossen Versoehnungstag? Was geschah 1844 im himmlischen Heiligtum? Dies sind die fuhrenden Fragen dieser Arbeit. Als erstes werde ich den Fokus auf die Funktion des Yom Hakippurim im irdischen Heiligtumsdienst legen und anschliessend den Transfer zum apokalyptischen Heiligtumsdienst vornehmen. Die Lehre vom Heiligtum ist das Herzstuck des adventistischen Glaubens, weil das Verstandnis vom Heiligtum entscheidend fur das Verstandnis von Erloesung, Suhnung und von Jesus selbst ist. Denn das Heiligtum ist das System Gottes der Erloesung, ein System der Wahrheit. Der deutsche Komponist Johann Sebastian Bach wusste, dass Gott uns letzten Endes die Kraft zu allem Guten schenken muss. Er schrieb haufig uber seine Kompositionen: J.j. , die Abkurzung fur lateinisch Jesu juva was ubersetzt Jesus, hilf heisst. So moechte auch ich, diese Arbeit unter Gottes Fuhrung stellen. J.j.