Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - AEltere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 2,0, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg (Germanistisches Seminar), Veranstaltung: Willehalm, Sprache: Deutsch, Abstract: Gluck oder Ungluck? Welche Bedeutung haben verwandtschaftliche Bindungen? Wie belastbar ist die triuwe zur Familie? Kann die triuwe verloren gehen? Der Willehalm von Wolfram von Eschenbach entstammt dem Epos der Bataille dAliscans, das von den Schlachten des Guillaume dOrange erzahlt. In diesem Epos hat Wilhelm von Toulouse die Spanische Mark gegen die Basken und Sarazenen verteidigt. Die Datierung des Werkes erweist sich als ausserst schwierig, wird aber zwischen den Jahren 1209 und 1226 angesetzt. Schon im Prolog des Werkes wird die Thematik der Verwandtschaft durch die Trinitat und den goettlichen Heilsplan erwahnt. Das kint des Schoepfervaters, als kunne durch die Menschwerdung Gottes. Dies bedeutet, dass der Prolog eindeutig den Sippengedanken umfasst. Der Sippengedanke wird als Verhaltnis zwischen Gott und Mensch eingefuhrt, welche jedoch zu Beginn der eigentlichen Erzahlung wegfallt. Der Fokus richtet sich nun auf die zwischenmenschlichen Beziehungen. Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, Wolfram von Eschenbachs Verstandnis von triuwe und der Verbindung zur Verwandtschaft naher zu kommen. Es gilt die Frage zu klaren, wie die Verwandtschaftsverhaltnisse im Mittelalter ausgesehen haben und wie die Hauptfiguren Verwandtschaft verstehen. Gegenstand dieser Arbeit wird es sein, sich mit den zwischenmenschlichen Beziehungen im Willehalm zu befassen. Ein besonderes Augenmerk wird hierbei auf die triuwe zur Familie gelegt. Dazu wird zuerst die Verwandtschaftsterminologie definiert, um die Abgrenzung der unterschiedlichen Begriffe fur die Verwandtschaft darzustellen. Im Anschluss werden die wichtigsten Handlungsablaufe beschrieben und die Verwandtschaftsverhaltnisse geklart. Wolfram von Eschenbachs Sichtweise von Familie und triuwe wir