Trauerarbeit und Religiositat in Der Ackermann aus Boehmen von Johannes von Saaz

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - AEltere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 1,0, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg (Germanistisches Institut), Veranstaltung: Der Ackermann aus Boehmen, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Ackermann aus Boehmen von Johannes von Saaz ist nicht zuletzt aufgrund seiner Entstehungszeit um 1400 ein viel umstrittenes Werk, soweit es die historische Einordnung (fruhhumanistisch oder spatmittelalterlich) betrifft. Wichtigster Gegenstand dieser Arbeit ist die Trauerarbeit des Ackermanns, die anhand des Streitgespraches zwischen ihm und dem Tod nachvollzogen werden soll. Anhand des Textes lassen sich zwei Ebenen im Gesprach feststellen, eine emotionale und eine rationale, die sich durch das Schlussgebet in einer besonderen Art von Religiositat aufloesen. Was das besondere daran ist und wie sich die Rolle Gottes dabei verstehen lasst, soll erst einzeln und dann noch einmal in einem kurzen Vergleich zu Hugo von Montforts 27. Gedicht (entstanden vor 1401) erlautert werden. Im Anschluss daran kann dann eine These zur Zugehoerigkeit des Ackermann aus Boehmen zu einer der beiden genannten Epochen aufgestellt werden.