Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Sozialpadagogik / Sozialarbeit, Note: 1,7, Hochschule Koblenz (ehem. FH Koblenz) (FB Sozialwesen), Veranstaltung: Ethik in der Sozialen Arbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Die folgende Arbeit befasst sich mit der von Habermas entwickelten Linie der Diskursethik, die an den politischen Idealen der Aufklarung anknupft. Es ging ihm immer um die Verwirklichung einer demokratischen vernunftigen Gesellschaft, die von mundigen und emanzipierten Burgerinnen und Burgern gestaltet wird. (vgl. Treibel 1995, S.159) Habermas selbst hat bereits fruh (1961!) zu verstehen gegeben, dass er diese in der Bundesverfassung formulierten Ideale in der bundespolitischen Realitat nicht umgesetzt sieht. (vgl. Graf 2009, S.4) Seither sind 50 Jahre vergangen und anstelle der grundgesetzlich verankerten demokratischen Burgergesellschaft realisieren sich zunehmend eher Orwellsche Utopien. Grosskonzerne gestalten mit geballter Wirtschaftsmacht eine fur sie vorteilhafte Politik selbst, wahrend Burgerrechte dramatisch abgebaut werden. (vgl. Butterwegge 2006, 2008, 2009, Weiss/Schmiederer 2004, Muller 2004, 2006, 2010) Gleichgeschaltete Medien der Medienmogule steuern Meinungsbildungsprozesse uber ihre Agenturen, uber gut bezahlte wissenschaftliche Institute, in Zeitschriften und Buchern, Nachrichtensendungen, Dokumentationen, durch Mietmauler in Talkshows und sogar in Seifenopern, um den Burger von der zwingenden Notwendigkeit ihrer Raubzuge zu uberzeugen und mit Angst und Scham (Sozialschmarotzer) stumm zu schalten. (vgl. ebds., vgl. Schimmek 2010) Moegliche Diskurse werden durch Filterung, Verformung oder manipulative Steuerungen von Kommunikationsflussen ausgeblendet. (Friesenhahn/Kniephoff-Knebel) Der zweite Teil dieser Arbeit befasst dich daher mit der einseitigen Rationalisierung der Lebenswelt durch die Imperative von Macht, Geld und Burokratie, die kommunikative Kompetenz der Individuen aufgrund ihrer Ausgeschlossenheit aus systemrelevante
