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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Judaistik, Note: 2,00, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Orientalisches Seminar), Veranstaltung: Klassiker der judischen Literatur IV: Israelische Literatur, Sprache: Deutsch, Abstract: Israel ist ein ziemlich junger Staat, der ein sicherer Ort fur alle Juden aus der ganzen Welt, die im Lauf der Geschichte unter dem Antisemitismus litten, sein will. Seit (vor) der Grundung des Staates 1948 ist Israel ein Einwanderungsland fur die Juden aus aller Welt geworden, sowohl fur die Ruckkehrer nach Zion aus religioesen Grunden als auch als letzter Zufluchtsort fur die Opfer des Holocaust. Die Schmelztiegelpolitik der ersten nacheinanderfolgenden Aschkenasim-Regierungen nach der Grundung Israels konnte nicht die hohen Ziele der Integration der nichteuropaischen Juden in der von den Aschkenasim dominierten Gesellschaft erfullen. Das Aufeinandertreffen von verschiedenen Kulturen, das unterschiedliche Bildungsniveau und die unterschiedliche religioese Kultur fuhrte zu einer sozialen und kulturellen Konfrontation zwischen den groessten Volksgruppen des Landes, den Aschkenasim und den Misrachim, die sich auch weiterhin unterschiedlich entwickelt haben. Die Differenzen zwischen den beiden Gruppen, die auf mehreren Faktoren beruhen, belasten die israelische Gesellschaft. In dieser Arbeit moechte ich versuchen, auf die Wurzeln des Konfliktes zwischen den Misrachim und den Aschkenasim in Israel aufmerksam zu machen, die im zweiten Kapitel der Essaysammlung Im Lande Israel von Amos Oz, behandelt werden.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Judaistik, Note: 2,00, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Orientalisches Seminar), Veranstaltung: Klassiker der judischen Literatur IV: Israelische Literatur, Sprache: Deutsch, Abstract: Israel ist ein ziemlich junger Staat, der ein sicherer Ort fur alle Juden aus der ganzen Welt, die im Lauf der Geschichte unter dem Antisemitismus litten, sein will. Seit (vor) der Grundung des Staates 1948 ist Israel ein Einwanderungsland fur die Juden aus aller Welt geworden, sowohl fur die Ruckkehrer nach Zion aus religioesen Grunden als auch als letzter Zufluchtsort fur die Opfer des Holocaust. Die Schmelztiegelpolitik der ersten nacheinanderfolgenden Aschkenasim-Regierungen nach der Grundung Israels konnte nicht die hohen Ziele der Integration der nichteuropaischen Juden in der von den Aschkenasim dominierten Gesellschaft erfullen. Das Aufeinandertreffen von verschiedenen Kulturen, das unterschiedliche Bildungsniveau und die unterschiedliche religioese Kultur fuhrte zu einer sozialen und kulturellen Konfrontation zwischen den groessten Volksgruppen des Landes, den Aschkenasim und den Misrachim, die sich auch weiterhin unterschiedlich entwickelt haben. Die Differenzen zwischen den beiden Gruppen, die auf mehreren Faktoren beruhen, belasten die israelische Gesellschaft. In dieser Arbeit moechte ich versuchen, auf die Wurzeln des Konfliktes zwischen den Misrachim und den Aschkenasim in Israel aufmerksam zu machen, die im zweiten Kapitel der Essaysammlung Im Lande Israel von Amos Oz, behandelt werden.