Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 1,3, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg (Germanistik), Veranstaltung: Sprache der DDR, Sprache: Deutsch, Abstract: Aus der Einleitung: Verliert […] ein Volk mit seiner Sprache seine Volksart, so begreifen wir, dass es um seine Sprache als um sein Heiligstes, sein selbst ringt, in ihr ist es in seinem innersten Wesen bedroht. (Baege, M.: Deutsche Sprache ein Spiegel deutscher Volksart.) Diese Aussage Max Baeges aus dem Jahr 1900 beinhaltet eine Auffassung von Sprache, die ebenso allgemein verbreitet wie problematisch ist. Sie impliziert, dass die jeweilige Sprache eines Volkes ein, wenn nicht sogar das zentrale Kriterium seiner Gegebenheit ist. Auch wenn Baeges Zitat durchaus Raum fur verschiedene Auslegungen offen lasst, so muss man dennoch einwerfen, dass es mit der Glorifizierung der Sprache als innerstes Wesensmerkmal eines Volkes wenig Platz fur andere Faktoren der Herausbildung und Etablierung von Gesellschaften lasst. Solcherlei Anschauungen bezuglich des Zusammenhangs zwischen Sprache und gesellschaftlicher Identitat sind im allgemeinen Bewusstsein der Menschen nahezu selbstverstandlich. Aus wissenschaftlicher Sicht muss dieser Sachverhalt jedoch auerst kritisch betrachtet werden. Fur die Wissenschaft wird dieser Sachverhalt spatestens da ein Problem, wo wissenschaftliche Erkenntnisse mit politischen, ideologischen oder patriotischen Uberzeugungen korrelieren. Die vorliegende Arbeit soll am Beispiel der sprachwissenschaftlichen Forschung in der Bundesrepublik Deutschland (BRD) und der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) wahrend der deutsch-deutschen Teilung zwischen 1949 und 1989 zeigen, worin die Probleme des Zusammenhangs zwischen Sprache und Politik bzw. der Gleichsetzung von Sprache und gesellschaftlicher Identitat eines politischen Gebildes wie einer Nation liegen. Fur ein allgemeines Vorverstandnis soll zunachst auf einige theoretische und sprachgeschichtlich
