Diplomarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Praktische Theologie, Note: 1,0, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen (Katholisch-Theologisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: In der Zielperspektive einer starkeren gesellschaftlichen Prasenz der Kirche in der OEffentlichkeit versucht die Arbeit, die Bedeutung eines kooperativ vernetzten diakonischen Engagements in Kirchengemeinden und kirchlichen Wohlfahrtsverbanden hervorzuheben: Zuerst wird aus systemtheoretischer Sicht heraus die institutionell abgesicherte Kooperationsbereitschaft zwischen Kirche und kirchlichen Wohlfahrtsverbanden als Basis und Erfordernis heutigen diakonischen Engagements der Kirchen herausgearbeitet. Daran schliesst sich eine grundsatzliche Diskussion daruber an, welcher Stellenwert dem diakonischen Handeln in kirchlichen Gemeinden zukommt. Ausgegangen wird dabei von der Bestimmung des kirchlichen Selbstvollzugs als Dienst an Welt und Gesellschaft. Mit den sozialarbeiterischen Konzepten der Lebensweltorientierung und der personenbezogenen sozialen Dienstleistung erfolgt eine Verankerung in der Theoriedebatte der Sozialen Arbeit. Die Teilhabechancen Benachteiligter zu sichern begrundet infolgedessen auch die gesellschaftliche Notwendigkeit sozial-caritativen Handelns, welche auf die Leitidee einer subsidiaren Solidaritat zugespitzt wird. Daraus folgt die Vernetzung von kirchlichen Wohlfahrtsverbanden und Kirchengemeinden als Bestandteil einer zivilgesellschaftlichen Verfasstheit von Kirche. Auf dieser Grundlage wird die Realitat sozial-caritativen Engagements in Kirchengemeinden insbesondere im Blick auf die Kooperation und Vernetzung zwischen den hauptberuflichen Mitarbeitern in den Kirchengemeinden und den Beschaftigten der kirchlichen Wohlfahrtsverbande untersucht. Der Autor belegt dabei anhand eigener Interviews, dass unterschiedliche Professionalitaten bei sozialen und theologischen Berufen ein wesentliches Erschwernis fur eine partnerschaftliche Zusammenarbeit darstellen. Di