Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Universitat Leipzig (Philologisches Institut), Veranstaltung: Individualitatskonzeptionen im Sturm und Drang, Sprache: Deutsch, Abstract: Vernunft und Gefuhl sind die Sonne und der Mond am moralischen Firmament. Immer nur in der heissen Sonne wurden wir verbrennen; immer nur im kuhlen Mond wurden wir erstarren. Die schlichte Schoenheit dieses Gleichnisses von Friedrich Maximilian Klinger verschweigt nur allzu mildstimmend den sturmischen Zwist, aus dem das Harmoniebewusstsein des Dichters erst hervorgehen konnte. Der Zwist meint die Kontroverse um das angemessene Moralkonzept in einer Zeit des Umbruchs und deutet auf die literarische Stroemung des Sturm und Drang. Vor allem in Klingers fruhem, 1776 veroeffentlichten Drama Die Zwillinge wird in programmatischer Weise das Aufeinanderprallen von Gefuhl und Vernunft, von Empirismus und Rationalismus in der Spataufklarung, zum entscheidenden geistigen und gesellschaftlichen Ereignis erhoben. Die Ethiken beider philosophischer Schulen jedoch sind mit Mangeln behaftet; ihre Bestrebungen nach absoluter Geltung sind verfehlt. In Die Zwillinge wird das Opfer dieser mangelbehafteten Moralkonzepte, das junge Kraftgenie Guelfo, zugleich deren Anklager. Um die Opferfunktion Guelfos zu konkretisieren, werden in einem ersten Schritt, zunachst am Text, einige pathologische Indikatoren zusammengetragen, die dann die Grundlage fur das Deutungspotential des entstellten Genies bilden. Unter systemtheoretischen Gesichtspunkten und unter der Pramisse der Reziprozitat von Gesellschaft und philosophischen Ideen, soll beschrieben werden, dass im Drama Die Zwillinge die entstandene moralische Desorientierung uber die Pathologisierung des Genies gekennzeichnet ist. Um die moralische Desorientierung zu belegen, schliesst sich eine sprachphilosophisch und tugendethisch orientierte Untersuchung der konzeptionellen Mangel des Rationalismus an, die, wi
