Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 1,3, Otto-Friedrich-Universitat Bamberg (Historische Fakultat), Veranstaltung: AEIOU - Die Habsburger und das Heilige Roemische Reich Deutscher Nation, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Cuius regio, eius religio 1 - wessen Land, dessen Glaube. Diese Formel galt seit dem Augsburger Religionsfrieden von 1555. Die Auseinandersetzung zwischen der katholischen und der evangelischen Konfession war damit zumindest vorerst beigelegt. Die Reformation hatte ihre Legitimierung erhalten. Sie war ein Prozess, der uber den Thesenanschlag Luthers 1517 in Wittenberg, dem Wormser Edikt, zum Bauernkrieg bis zur Auspragung des landesherrlichen Kirchenregiments und dem erbitterten Widerstand der Fursten gegen die katholischen Stande und den Kaiser reichte. Waren die Reichstage von Worms, Speyer und Augsburg nur Etappen auf dem Weg zum Religionsfrieden oder waren sie wichtige Meilensteine, die die Entwicklung bis 1555 erst moeglich gemacht haben? Diese Kernfrage gilt es wahrend den Ausfuhrungen naher zu beleuchten. Der Hauptteil der Arbeit ist in vier Teile gegliedert, die die einzelnen Reichstage in ihren Bedeutungen naher erlautern werden. Der erste Teil wird den Reichstag von Worms naher beleuchten, dass heisst den Beginn der heissen Phase der Auseinandersetzung zwischen Reformation und Katholizismus, Kaiser und Standen. Da der bauerliche Aufstand eine tiefe Zasur in der Entwicklung der Reformation darstellt, ist er von den Reichstagen gesondert gekennzeichnet. Im zweiten Teil wird das Augenmerk auf den Reichstag von Speyer 1526 gelegt, der von der Niederschlagung des Bauernkrieges und der neuen landesfurstlichen Reformationsbewegung gepragt war. 1 Vgl. Holborn, H.: Deutsche Geschichte in der Neuzeit. Band I., Stuttgart 1960. S. 227.
