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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Universitat Leipzig (Politikwissenschaft), Veranstaltung: Seminar: Verfassung und politisch-kulturelle Identitat in beiden deutschen Staaten nach 1945, Sprache: Deutsch, Abstract: Alle Entwurfe eines Verfassungspatriotismus verstehen sich als Konzepte einer sogenannten zivilen Gesellschaft , einer Burgerdemokratie auf demokratischer Grundlage. Ihre Abwendung von Despotie und Diktatur, aber auch von allen nationalistischen oder ethnozentristischen Regimen stellt ihren gemeinsamen Nenner dar. Auf dessen Basis freilich kommen sie zu den unterschiedlichsten Konsequenzen (Lietzmann 2000, 221). Die Diskussionen um den Begriff bzw. um seine inhaltliche Ausgestaltung und auch seine Geltungsberechtigung kommen seit Jahrzehnten immer mal wieder auf. Die geausserten Meinungen in diesem Diskurs gehen dabei weit auseinander, dies hat nicht nur der Historikerstreit 1986/87 gezeigt. Stellvetretend soll im Folgenden das Konzept von Dolf Sternberger dem vom Jurgen Habermas vergleichend gegenubergestellt werden. Ist der Begriff Verfassungspatriotismus nur ein Notbehelf fur das geteilte Deutschland gewesen, um den Patriotismus vom integralen Nationalismus abzugrenzen und dem verwundeten Nationalgefuhl der Deutschen nach jener Zeit einen passenderen Rahmen zu geben, und damit uberholt, oder kann er ein tragfahiges Konzept sein, um dem modernen, reflektierenden Staatsburger die politische Identitatsbildung postnational zu ermoeglichen?
