Bachelorarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,3, Universitat Paderborn, Sprache: Deutsch, Abstract: Ins tiefste Dunkel gerat man, wenn man sich mit Franz Kafka und seinem Werk beschaftigt, obwohl oder eben weil die Forschung dem Rezipienten unzahlige Interpretationen zu Kafka und seinem Werk und damit eine Vielzahl von Deutungen anbietet. Kafka war Jude und so versaumt es auch kaum ein Autor, in seinen Interpretationen darauf hinzudeuten. Schlielich wird in der Literatur vielfach nach den Zusammenhangen seines judischen Daseins, mit seinem Art und Weise des Schreibens gesucht und eine erdruckende Vielzahl von Werken beschaftigt sich mit Kafkas Judischsein. All diese Werke konnen jedoch noch keine endgultige Deutung und damit der Schlussel zum Autor gewesen sein. Vielmehr sollte versucht werden, Kafka in Zukunft weiterhin neu zu lesen und zu interpretieren. Beispiele hierfur sind Sander L. Gilman, Tina-Karen Pusse oder aber Robert Sell, die die Bedeutung des Korpers in den Vordergrund ihrer Kafka-Interpretation stellen und damit versuchen, sich neue Deutungswege zu bahnen. Um ein Verstandnis fur die Interpretation zu schaffen, werden in dieser Arbeit verschiedene Forschungsansatze angesprochen und in ihrer Anwendbarkeit beurteilt. Es ist schwer genug, aus einer zeitlichen Distanz, die sich uber fast einhundert Jahre erstreckt, einen Menschen und sein Schriftwerk zu deuten und zu verstehen, selbst wenn die Forschung zahlreiche Versuche fur Losungsvorschlage bereithalt. Noch viel schwieriger ist es allerdings, eine einer selbst fast nur oberflachlich bekannten Religion, namlich das Judentum, darin mit einzubeziehen. Aus diesem Grund wird auf das Judentum und seinen Einfluss auf Kafka in dieser Arbeit kaum eingegangen werden. Sicherlich wird es aber auch nicht ganz auer Acht gelassen werden konnen. Es erhalt aber neue Rollen und Bedeutungen und stellt vielmehr den Zugang zu einer Deutung, als ihre eigentliche Bas
