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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,0, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Institut fur Systematische Theologie / AB Christliche Religionsphilosophie), Veranstaltung: Proseminar: Gerechtigkeit - Kritische Einfuhrung in den Begriff und in die Begriffsgeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Sapere aude! Habe Muth dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! Dieser Satz - der als Wahlspruch der Aufklarung gilt -, wird von Immanuel Kant aufgegriffen und fuhrt zur Entdeckung des letzten Grundes der Vernunft Der Autonomie, der Freiheit als Selbstgesetzgebung . Diese Freiheit loest sich von Einzelinteressen und fragt nach den Interessen der Allgemeinheit. Immanuel Kant stellt in der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten ein Kriterium auf, das pruft, ob die Einzelinteressen im gleichen Masse fur die Allgemeinheit gelten koennen: Den kategorischen Imperativ. Die folgende Arbeit befasst sich mit dem Entstehungsprozess des kategorischen Imperativs, und folgt hierbei im wesentlichen den Autoren Otfried Hoeffe und Manfred Moritz . Ziel der Arbeit ist es, den Entstehungsprozess des kategorischen Imperativs in seinem historischen Kontext zu analysieren und Widerspruche aufzuzeigen. Vor allem die Arbeit zu Kants Einteilung der Imperative soll hierbei besondere Berucksichtigung finden. Am Ende soll ein Fazit stehen, in der die Haltbarkeit der von den Autoren aufgestellten Thesen uberpruft werden soll.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,0, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Institut fur Systematische Theologie / AB Christliche Religionsphilosophie), Veranstaltung: Proseminar: Gerechtigkeit - Kritische Einfuhrung in den Begriff und in die Begriffsgeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Sapere aude! Habe Muth dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! Dieser Satz - der als Wahlspruch der Aufklarung gilt -, wird von Immanuel Kant aufgegriffen und fuhrt zur Entdeckung des letzten Grundes der Vernunft Der Autonomie, der Freiheit als Selbstgesetzgebung . Diese Freiheit loest sich von Einzelinteressen und fragt nach den Interessen der Allgemeinheit. Immanuel Kant stellt in der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten ein Kriterium auf, das pruft, ob die Einzelinteressen im gleichen Masse fur die Allgemeinheit gelten koennen: Den kategorischen Imperativ. Die folgende Arbeit befasst sich mit dem Entstehungsprozess des kategorischen Imperativs, und folgt hierbei im wesentlichen den Autoren Otfried Hoeffe und Manfred Moritz . Ziel der Arbeit ist es, den Entstehungsprozess des kategorischen Imperativs in seinem historischen Kontext zu analysieren und Widerspruche aufzuzeigen. Vor allem die Arbeit zu Kants Einteilung der Imperative soll hierbei besondere Berucksichtigung finden. Am Ende soll ein Fazit stehen, in der die Haltbarkeit der von den Autoren aufgestellten Thesen uberpruft werden soll.