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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 3,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Deutsche Philologie), Veranstaltung: Thomas Mann: Doktor Faustus, Sprache: Deutsch, Abstract: Will man Thomas Manns Werke anhand der Philosophie Nietzsches untersuchen, so muss einem klar werden, dass sich Mann bereits in fruhen Jahren mit den Werken des Philosophen auseinandergesetzt hat und diese ihn sein Leben lang begleitet haben. Thomas Mann fugt woertliche Zitate bewusst, aber auch unbewusst in seine Werke oder seine Briefe ein - ein Zeichen dafur, wie sehr er im Laufe der Zeit Nietzsches Gedankengut verinnerlicht hat. Im Gegensatz zu seinem Bruder Heinrich Mann, bei dem sich ebenfalls ein Nietzsche-Enthusiasmus zeigt, bricht Thomas Mann nie mit dem grossen Philosophen und schliesst auch nie mit ihm ab, fur ihn ist er ein Lebensbegleiter geworden, ein Freund im Geiste. Selbst als das Gedankengut Nietzsches durch den Nationalsozialismus verunglimpft wird, was zur Folge hat, dass viele von dem Philosophen abfallen, rechtfertigt Thomas Mann Nietzsche, indem er zwar einerseits seine Fehler aufdeckt, andererseits aber auch betont, dass das deutsche Burgertum Nietzsche voellig missverstanden habe. Inwiefern die Auffassung von Kunst und Kunstler, die Thomas Mann also von Nietzsche ubernommen hat, auf sein Alterswerk Doktor Faustus ubertragen werden kann, soll anhand dieser Arbeit in Teilaspekten untersucht werden. Dabei ist es wichtig, zuerst auf einige Elemente der Kunst- und Kunstler-Thematik bei Nietzsche einzugehen, um dann im nachsten Schritt erkennen zu koennen, inwiefern Thomas Mann selbst als Kunstler im Sinne Nietzsches agiert und diese Elemente bezuglich der Gestaltung des Romans umgesetzt hat und schliesslich, inwiefern der Schriftsteller dieses Kunst- und Kunstlerbild der Thematik und den Protagonisten im Doktor Faustus einpflanzt .
