Elemente einer materialistischen Philosophie bei Johannes Buridan
Janine Sarah Hammelmann
Elemente einer materialistischen Philosophie bei Johannes Buridan
Janine Sarah Hammelmann
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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Neuzeit (ca. 1350-1600), Note: 2,0, Ruhr-Universitat Bochum (Philosophie), Veranstaltung: Naturphilosophie im Mittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Arbeit Elemente einer materialistischen Philosophie bei Johannes Buridan moechte ich die materialistische Denkweise im Mittelalter anhand der Schriften des Johannes Buridan exemplarisch darstellen. Dazu moechte ich in einem ersten Kapitel Deus est mortuus das Bild vom Mittelalter als eine Epoche, in welcher samtliche Lebensbereiche durch das Christentum gepragt wurden, revidieren. Dazu werde ich verschiedene Belege dafur anbringen, dass es schon immer, von der Antike uber das Mittelalter bis hin zur Neuzeit, atheistische Denker gegeben hat. In meinem zweiten Kapitel moechte ich zunachst den Begriff des Materialismus erklaren, um darauf aufbauend meine weiteren Ausfuhrungen vorzunehmen. Das dritte Kapitel, welches den Hauptteil meiner Arbeit darstellt, werde ich in drei Unterkapitel unterteilen. In jedem dieser drei Unterkapitel moechte ich mich dann mit einer zentralen Frage der materialistischen Philosophie anhand der Schriften des Johannes Buridan beschaftigen. Am Ende meiner Arbeit werde ich ein Fazit aus meinen Ausfuhrungen ziehen, in welchem ich erklaren werde, dass Johannes Buridan ein Beispiel fur einen materialistischen Denker im spaten Mittelalter ist und an dem sich auch deutlich die doppelte Wahrheit erkennen lasst, zu welcher sich materialistische Denker im Mittelalter notgedrungenerweise bekunden mussten. Meiner Arbeit werde ich vor allem den Aufsatz Ewigkeit der Welt, Sterblichkeit der Seele, Diesseitigkeit des Glucks - Elemente einer materialistischen Philosophie bei Johannes Buridan von Dr. Olaf Pluta zugrunde legen. Die lateinischen Zitate werde ich ebenfalls aus diesem Werk ubernehmen, da ich keinen Zugriff zu der Primarliteratur habe. Dennoch habe ich an den entsprechenden Stellen auf das jeweilige Werk Johannes
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