Die schoene Seele Hegels und die Literatur der Fruhromantik

Studienarbeit aus dem Jahr 1992 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 2, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main (Philosophie), Veranstaltung: Hauptseminar: Hegels Phanomenologie des Geistes V, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit verfolgt Hegels Darstellung des Gewissens in seiner Phanomenologie des Geistes . Dabei vollzieht sie Schritt fur Schritt Hegels gedankliche Bewegung mit. Als Gestalten des Gewissens treten die schoene Seele und das Boese in Erscheinung. Zu diesen Zwischenstufen des Geistes auf dem Weg zum absoluten Geist stellt die Arbeit Bezuge zur Literatur der Fruhromantik her. Anhand der gedanklichen Leitlinie Hegels wird deutlich, dass die literarischen Figuren der Fruhromantik an einen extremen Punkt angelangt sind. Dieses Extrem ist jedoch ein notwendiger Entwicklungsschritt des Geistes, der allerdings auch eine extreme Gegenposition verlangt. Nur so koennen die schoene Seele und das Boese in Hegels Sinne aufgehoben werden.