Eine Erweiterung der Theorie der Gerechtigkeit: Verteilungsgerechtigkeit dargestellt anhand der Theorien von John Rawls und Amartya Sen

Martina Schroeder

Eine Erweiterung der Theorie der Gerechtigkeit: Verteilungsgerechtigkeit dargestellt anhand der Theorien von John Rawls und Amartya Sen
Format
Paperback
Publisher
Grin Publishing
Country
Germany
Published
25 August 2009
Pages
40
ISBN
9783640404223

Eine Erweiterung der Theorie der Gerechtigkeit: Verteilungsgerechtigkeit dargestellt anhand der Theorien von John Rawls und Amartya Sen

Martina Schroeder

Zwischenprufungsarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, AEsthetik, Kultur, Natur, Recht, …), Note: 2, Universitat Hamburg (Philosophisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Frage nach Gerechtigkeit ist innerhalb der Gesellschaft stets diskutiert, sie gilt als zentraler moralischer Massstab. Gerechtigkeit ist in jedem Fall ein sozialer Begriff, da sie auf den Umgang mit anderen bezogen ist. Sie wird in unterschiedlichen Formen untersucht: Nach Aristoteles wird unterschieden in die Gerechtigkeit entsprechend von Regeln und Gesetzen, in ausgleichende oder wiederherstellende Gerechtigkeit, sowie in Verteilungsgerechtigkeit (vgl. Aristoteles, 2004: V. Buch). In dieser Arbeit wird auf die Verteilungsgerechtigkeit eingegangen anhand der Darstellung von zwei Theorien: John Rawls geht in seiner Theorie der Gerechtigkeit insbesondere auf Verteilungsgerechtigkeit innerhalb einer begrenzten sozialen Gruppe ein, wahrend Amartya Sen einen global gultigen Ansatz wahlt. Die globale Gerechtigkeit verkoerpert nach Sen einen sozialen Wert, der unterschiedliche Aspekte verschiedener Volksgruppen einbezieht. Im Anschluss an diese Einleitung wird zunachst die Theorie der Gerechtigkeit von Rawls dargestellt, wobei vorab eine theoretische Einordnung erfolgt, um danach wichtige Aspekte sowie Starken und Schwachen dieser Theorie zu diskutieren. Anschliessend wird der capability approach, ins Deutsche ubersetzt mit Befahigungsansatz, von Sen erlautert, der in einem ersten Abschnitt der aristotelischen Tugendlehre zugeordnet wird. Danach werden die Inhalte verdeutlicht und auf die Starken und Schwachen eingegangen. Schliesslich erfolgen die Verbindung dieser theoretischen Ansatze und die Begrundung fur diese Verbindung sowie die Diskussion ihrer Konsequenzen. Im abschliessenden Fazit folgt eine Zusammenfassung mit Blick auf den praktischen Bezug der Ansatze.

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