Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 2,0, Friedrich-Schiller-Universitat Jena (Institut fur Religionswissenschaft), Veranstaltung: PS Einfuhrung in die Religionswissenschaft - Religionswissenschaftliche Klassiker , 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Hausarbeit soll es um den (Welt-) Theologen, Orientalisten, aber vor allem Religionswissenschaftler und - phanomenologen Wilfred Cantwell Smith gehen. Im Folgenden soll das Hauptaugenmerk auf seinen in dem von Mircea Eliade und Joseph Mitsuo Kitagawa herausgegebenen Sammelband Grundfragen der Religionswissenschaft veroeffentlichtem Aufsatz Religionswissenschaft: wohin - warum? gehen. Des Weiteren soll ein kurzer Abriss uber seine Begriffsstudie zur Definition seiner Vorstellung ‘Glauben’ gegeben werden, die einen wesentlichen Teil seiner phanomenologischen Ansatze der Religionswissenschaft ausmacht. Seine Religions- und Glaubensstudien lassen sich gleichsam als eine spate Umsetzung dessen interpretieren, was Schleiermacher in der Einleitung zu ‘Der christliche Glaube’ anfanglich geplant hatte. Sein Wirken wurde massgeblich am Lehrstuhl fur vergleichende Religionswissenschaft in McGill an der theologischen Fakultat gepragt. Zu dieser Zeit wendete sich Smith von seinen sozialgeschichtlichen Untersuchungen uber den indischen Islam mehr der religionswissenschaftlich-verstehenden Betrachtungsweise zu. Diese islamwissenschaftliche Forschung bildet auch den Ausgangspunkt seines Glaubens- und Religionsverstandnisses. In Deutschland ist Wilfred Cantwell Smith wenig rezipiert worden. Das kann schon an dem Sachverhalt festgestellt werden, dass man sogar heute wenige UEbersetzungen seiner Arbeit finden kann. Ausserdem zahlt Smith wohl zu den meist kritisierten Wissenschaftlern seines Faches. Bleeker und Per Kvaerne zum Beispiel beanstanden Smiths Einseitigkeit seiner personalistische[n] Methodik , wahrend andere diese Be
