Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 2,0, Technische Universitat Dresden (Philosophische Fakultat - Institut fur Geschichte - Mittelalterliche Geschichte ), Veranstaltung: Hauptseminar: Die Zisterzienser. Streiter Gottes und Wegbereiter einer modernen Rationalitat., 46 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Hochmittelalter war in Fragen der vita religiosa, eines von Gott bestimmten und ihm dienenden Lebens, gepragt von aus damaliger Sicht erschutternden Umwalzungen. Dies gilt sondermassen fur das 12. Jahrhundert. […] Noch nie vorher gab es so viele unter und teilweise auch aus dem Mantel der westroemischen Kirche ausbrechende Glaubensgemeinschaften. Ihrer alle jedoch […] standen unter gewaltigem Legitimationszwang. Bernhard von Clairvaux, selbst Mitglied der noch jungen Bruderschaft der Zisterzienser, zitierte zur Veranschaulichung und Legitimation der neu aufkommenden monastischen Gemeinschaften das Bild der Tunika Christi, quia polymita, id est pulcherrima varietate distincta (welche vielfadig gewirkt ist, das heisst bunt in der wunderschoenen Vielfalt ihrer Farben ). […] Bernhard argumentiert, dass die Tunika Christi zwar aus vielen Faden gewoben, nichtsdestotrotz nur eine einzelne Tunika ist. Sie steht im Zitat stellvertretend fur die eine Kirche, unter deren Obhut sich alle Orden in ihrer Vielzahl befanden. […] So eintrachtig dieses Bild auch scheinen mag […] die Wirklichkeit sah verstandlicherweise anders aus. […] Im monastischen Bereich setzten die neu etablierten und reformierten Orden fur ihre eigene Observanz neue, gewoehnlich strengere Bestimmungen des Klosterlebens fest. […] Nicht zuletzt solche Unterschiede fuhrten zu Spannungen unter den verschiedenen Orden. Sie lassen sich exemplarisch auf einen Sonderfall im Ordensleben projizieren, auf den Begriff Transitus, dem Wechsel von einem Orden zu einem anderen. Mit ihm ist eine schwierige Re