Davids Sieg uber die Philister: (2. Samuel 5, 17-25)
Johannes Muller (University of Cambridge)
Davids Sieg uber die Philister: (2. Samuel 5, 17-25)
Johannes Muller (University of Cambridge)
Quellenexegese aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,0, Universitat Regensburg, Veranstaltung: Einfuhrung in die Methode alttestamentlicher Exegese, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich habe mich in meiner Exegesearbeit fur diese Bibelstelle entschieden, da mich das strategische Vorgehen in Bezug auf die Kriegsvorbereitung und das damit einhergehende Vertrauen auf Gott sehr begeistert hat. Wenn man die Kriegsvorbereitung heutzutage in Vergleich dazu setzt, lasst sich ein gewaltiger Kontrast feststellen. Wer die bessere Strategie entwickelt, das starkere Gefolge hat und dazu die vernichtensten Waffen benutzt, fuhlt sich klar uberlegen und gut gerustet fur den Kampf. David jedoch verlasst sich nicht auf seine Rustung, sondern vertraut allein auf Gott. Im ersten Moment koennte man meinen, dass er voellig riskant und unterlegen gegen die Philister vorgeht, doch der zweifache Sieg bestatigt David in seiner Entscheidung. Auch wenn das Vertrauen Davids noch so beeindruckend wirkt, schockiert sogleich die Tatsache, dass der gutige Gott einen Krieg unterstutzt und somit gegen die Philister vorgeht. Die Philister sind ebenso Geschoepfe Gottes wie es auch David ist. Dennoch hat der Herr Partei ergriffen und geht zusammen mit David gegen sie vor. Dies hat ebenso mein Interesse an dieser Bibelstelle geweckt, denn die Geschichte bewirkte bei mir eine gewisse paradoxe Glaubenssicht. Zum einen lernt man den hilfsbereiten und Vertrauen erweckenden Gott kennen, zum anderen schockiert die Tatsache, dass Gott einen Konkurrenten unterstutzt und damit sogar die eigene Niederlage herbeizwingt. Ich werde in meiner Exegesearbeit nun so vorgehen, dass ich zuerst die rev. Lutherubersetzung, die Einheitsubersetzung, die rev. Gute Nachricht UEbersetzung und die Bibel in gerechter Sprache miteinander vergleiche. Diese vier Texte sind meiner Meinung nach fur die Analyse gut geeignet. Anschliessend werde ich dann die weitere Analyse dieser Bibelstelle fortsetzen und d
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