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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,7, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg, Veranstaltung: Hauptseminar: Nietzsche aus der Sicht der franzoesischen Postmoderne, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Seine Genealogie der Moral stellte er fertig, nachdem er sich in einer persoenlichen ‘decadence’ befunden hatte und bezeichnete sie als Streitschrift . Die Genealogie der Moral stellt eine Anhandlung zur Moral dar. Nietzsche bearbeitet darin die Begriffe gut und boese, wobei der Zusammenhang zu seiner ein Jahr fruher verfassten Schrift Jenseits von Gut und Boese deutlich wird. In dem spateren Werk Ecce homo pladiert Nietzsche allerdings fur die inhaltliche Selbststandigkeit des Werks. Des weiteren stellt die Genealogie eine Vorarbeit fur die Umwerthung aller Werthe dar. In der ersten Abhandlung erklart Nietzsche das Christentum im Hinblick auf das Ressentiment, die zweite Abhandlung dreht sich um die Begriffe Schuld und Gewissen und die kulturelle Selbsdisziplinierung des Menschen . Die dritte Abhandlung schliesslich behandelt das asketische Ideal und die Macht der Priester. Nietzsches Ziel ist es, den Ursprung der moralischen Werte deutlich zu machen und dadurch neue Werte etablieren zu koennen. Seine Genealogie
ist eine literarische Provokation, die mit atzendem Scharfsinn und diabolischer Lust gegen die prude Verlogenheit des 19. Jahrhunderts zu Felde zieht . Nietzsche war ein Vorlaufer der Lebens- und Existenzphilosophie des 20. Jahrhunderts. Die Genealogie der Moral bildet die Grundlage fur die Betrachtung der Phanomene Schuld und schlechtes Gewissen in dieser Arbeit. Im Folgenden werde ich zunachst kurz auf die Biographie Nietzsches eingehen, da sein Leben und sein Denken stark voneinander abhingen. Daraufhin wende ich mich der Genealogie der Moral zu, wobei der Begriff der Moral genauer erlautert werden soll. Die Schwerpunkte der zweiten Abhandlung Schuld u
