Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Psychologie - Sozialpsychologie, Note: 1,4, Gottfried Wilhelm Leibniz Universitat Hannover, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit werden Auszuge aus Texten Freuds zum Thema Krieg und Kultur zusammengefasst. Dabei habe ich den Schwerpunkt nicht auf die Erklarungen der Fachbegriffe und des Vokabulars der Psychoanalyse gelegt, sondern auf die gesamtgesellschaftliche Perspektive Freuds. Die Bedeutung der Kultur als ein Bindemittel der Gesellschaft, welches scheinbar unverzichtbar ist und doch den Menschen unter zunehmenden Druck setzt, ihn von seiner ursrpunglichen Natur entfremdet und ihn dadurch verunsichert.Sigmund Freud beschreibt gerade im Unbehagen in der Kultur von 1930 wie die Kultur dem Individuum Triebversagungen auferlegt um Kulturleistungen zu generieren, die sich als zivilisiert bezeichnen lassen wollen. Damit ist bei ihm in erster Linie die Unterdruckung von offener Aggression gemeint. Aus historischer Sicht werden die Texte Freuds verstandlicher, wenn man die Situation Europas nachzeichnet. Nach dem Hundertjahrigen Frieden im 19. Jahrhundert, sturzten sich die Nationalstaaten mit extremer Begeisterung in den Ersten Weltkrieg. Und das nach einem Jahrhundert Zusammenarbeit, Austausch und Toleranz. Freud widmete sich diesem Thema 1915 mit dem Text Zeitgemaes uber Krieg und Tod, in dem er eine Veranderung unseres Verhaltnisses zum Tod diagnostizerte und versuchte, auf die Frage der Menschen wie es zu einem derart menschenverachtendem Krieg kommen konnte, eine Antwort zu finden. Interessant ist dabei seine Ansicht, da ein Ereignis wie Krieg samtliche durch die Kultur antrainierten Verhaltensweisen verblassen, und den Urtrieb in seiner vollen Starke freisetzt. Der Briefwechsel mit Albert Einstein am Ende der Arbeit zeigt das Bemuhen der Wissenschaft, eine Losung zur dauernden Kriegsverhinderung zwischen Staaten dieser Erde zu finden. Einstein wurde vielleicht die Atombombe als eine zumindest