Der Erzahler in Hartmanns von Aue 'Erec': Formen und Funktionen der Erzahlerbemerkungen und Erzahlerkommentare in der Zelterepisode von Vers 7264 bis 7766.
Isabelle Strohkamp
Der Erzahler in Hartmanns von Aue ‘Erec’: Formen und Funktionen der Erzahlerbemerkungen und Erzahlerkommentare in der Zelterepisode von Vers 7264 bis 7766.
Isabelle Strohkamp
Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Germanistik - AEltere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 1,7, Ruhr-Universitat Bochum, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das rhetorische Prunkstuck der Pferdebeschreibung (7286-7766) ubertrifft die Vorlage (Chret. 5316-5351) um das annahernd Vierzehnfache. 1 Hartmann von Aue weitet die Beschreibung Enites Zelters, wie von Ruh festgestellt, im Gegensatz zu seiner Hauptquelle enorm aus. Diese Tatsache fuhrt zu verschiedenen Fragen wie beispielsweise nach der Art und dem Grund dieser detaillierten Ausfuhrungen. Die Digressio ist geschickt in die Handlung eingesetzt und rhetorisch deutlich abgegrenzt. Vers 7264 und 7765 haben den gleichen Wortlaut, namlich Arme vrouwe Eniten!2 Sowohl Erec, der bereits zwei Wochen auf seine Weiterreise von der Burg Penefrec warten musste, als auch der Rezipient mussen ungefahr noch eine halbe Stunde innehalten - denn etwa so lange dauert es, bis der Erzahler seine Ausfuhrung vorgetragen hat, egal, ob mundlich vor einem Publikum oder schriftlich.3 Chretien de Troyes beschreibt ebenfalls die Abreiseszene von Penefrec, allerdings setzt er seine Akzente ganz anders: Er stellt den Abschied sehr genau dar, Enites neues Pferd hingegen nur kurz. Hartmann von Aue geht nur am Rande auf den eigentlichen Abschied ein, stattdessen redet er lieber insgesamt 502 Verse uber den Zelter und sein Sattelzeug. Die Forschung beschaftigt sich mit dieser Eigenart erst seit den sechziger Jahren, obwohl der Erec schon viel langer fur die Literaturwissenschaftler interessant war. Aus diesem Grund wird in dieser Arbeit hauptsachlich Sekundarliteratur von den Siebzigern bis Heute verwendet. Die Ausfuhrungen von Haiko Wandhoff zu der Zelterepisode sind sehr detailliert und deutlich dargestellt, koennen hier aber nicht verwendet werden, da sie nicht den Erzahler, sondern den Kosmos in den Mittelpunkt stellen. Diese Arbeit konzentriert sich im Wesentlichen auf Erzahlerbemerkungen und E
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