Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: 1,3, Technische Universitat Dresden (Institut fur Soziologie), 25 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Am 18. August 2006 trat in der Bundesrepublik Deutschland das kontrovers diskutierte Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz in Kraft, welches unter anderem Benachteiligungen, die an die Kategorie Geschlecht anknupfen, verbietet. Im Hinblick, beispielsweise, auf die allgemeine Entwicklung der Gleichstellungsgesetze, der AEnderungen im Familienrecht und der OEffnung der Bundeswehr fur Frauen 2001 lasst sich ein verstarktes Ergreifen institutioneller, rechtlicher und politischer Massnahmen in den letzten 30 Jahren erkennen, die die Chancen und Moeglichkeiten von Mannern und Frauen einander angleichen sollen. Das Geschlechterverhaltnis wurde zunehmend oeffentlich thematisiert und bezuglich seiner beharrlichen Asymmetrie problematisiert. Zur soziologischen Analyse sozialer Ungleichheit und damit auch des Geschlechterverhaltnisses scheinen sich die Denkwerkzeuge des franzoesischen Soziologen Pierre Bourdieu anzubieten, wenngleich seine Konzepte in der Geschlechterforschung relativ marginalen Eingang finden. In dieser Arbeit soll betrachtet werden, wie mit Bourdieus Theorie die Produktion und Reproduktion geschlechtsspezifischer Verhaltensweisen und die nur langsamen Veranderungen des traditionellen Verhaltnis der Geschlechter, trotz intensiveren gesellschaftspolitischen Bemuhungen um Gleichstellung, zu erklaren sind. Zunachst ist zu untersuchen, wie Mannlichkeit und Weiblichkeit mit Bourdieus Theorie gedacht werden koennen und wie diese hinsichtlich der Sex-Gender-Debatte und des Konstruktivismus verortet werden koennen. Dabei soll sein Habitus-Begriff, insbesondere im Vergleich zu dem Konzept der Geschlechts- Rollen , dargestellt werden. Weiterhin sollen Bourdieus Ausfuhrungen uber eine symbolische Macht bzw. Gewalt, die verborgen in der gesellschaftlichen Ord