Das Problem der Bedeutung nach C. K. Ogden und I. A. Richards in Zusammenhang mit Franz Boas' Auffassung von Sprache

Caroline Boller

Format
Paperback
Publisher
Grin Verlag
Country
Germany
Published
18 January 2008
Pages
48
ISBN
9783638894821

Das Problem der Bedeutung nach C. K. Ogden und I. A. Richards in Zusammenhang mit Franz Boas’ Auffassung von Sprache

Caroline Boller

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 2,3, Universitat Hamburg (Institut fur Germanistik 1 ), Veranstaltung: Semantik: Warum wir wissen, was ein sprachlicher Ausdruck bedeutet, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich behandle in meiner Hausarbeit zwei Themenbereiche: Einerseits das Problem des Verhaltnisses von gedanken, Woertern und Dingen und somit auch die Schwierigkeit der Bedeutung von Woertern. In diesem Zusammenhang beziehe ich mich auf den Textder Sprachwissenschaftler C.K. Ogden und I.A. Richards. Andrerseits beschaftige ich mich mit der Auffsassung von Sprache, die der Ethnologe Franz Boas vertritt. Dieses wird in dem genannten Text ebenfalls eroertert. Boas befasste sich zeit seines Lebens sehr intensiv mit den Indianersprachen Nordamerikas, indem er vor allem Feldforschungen zur Untersuchung des gesellschaftlichen Lebens der Indianerstamme und deren Sprache unternahm. Seine Forschungen stellten die Ethnologie auf eine neue Grundlage. Er leistete im Rahmen seiner Forschungen aber auch einen Beitrag zur Linguistik. Deshalb ist seine Theorie im Kontext dieser Arbeit interessant. Im Zuge dieser Hausarbeit werde ich folgende Fragen zu beantworten versuchen: 1. Inwiefern zeichnet sich das Verhaltnis von Sprache und Bedeutung der Argumentation C.K. Ogdens et al. zufolge durch eine Schwierigkeit aus? 2. Wie bewerten Ogden und Richards die Theorie des Ethnologen Franz Boas zur objektiven Untersuchung von Sprachen? Welche Auffassung von Sprache liegt Boas Theorie zugrunde? 3. Welchen Gebrauchszusammenhang gibt es in der indianischen Sprache fur das Wortfeld des Koerpers? Inwiefern lassen sich aufgrund der unterschiedlichen Gebrauchszusammenhange der Woerter Ruckschlusse auf Unterschiede zwischen dem Denken und der gesellschaftlichen Praxis von Angehoerigen der indianischen Kultur und Angehoerigen der deutschen Kultur ziehen? Welche Erkenntnisse lassen sich diesbezuglich aus sprachwissenschaftlicher Si

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