Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Universitat Mannheim (Lehrstuhl Neuere Germanistik II), Veranstaltung: Das Eigene und das Fremde - Immigrantenliteratur in Deutschland, 28 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erzahlung der wundersamen Geschichte Peter Schlemihls von Adalbert von Chamisso erscheint dem Leser zunachst so lehrreich wie unergrundlich. Die Suche nach der eigenen Identitat und dem Platz in der Gesellschaft stellt den Helden dieser Geschichte vor elementare Grundfragen. Immer wieder sind enge Zusammenhange von Okonomie und Identitat bedeutsam fur den Verlauf der Geschichte. So verkauft Peter mit seinem Schatten einen Teil seiner Existenz an den Teufel. Erst spater wird ihm bewusst, welches Schicksal er damit besiegelt hat. Im Gegenzug erhalt er das Glucksackel, das ihm unendlichen Reichtum beschert. So macht sich Schlemihl auf eine fortwahrende Reise, um mit Hilfe des Goldes ein neuer Mensch zu werden. Doch kann die Okonomie wirklicher Identitatsstifter fur Peter Schlemihl sein? Chamissos Werk zeichnet sich durch eine kapitalistische Dynamik und finanzielle Kreislaufbewegung aus, in der Schlemihl sich auf der Suche nach dem menschlichen Gluck immer wieder dem Fremden begeben muss. Gerade sein Doppelgangerleben entfremdet ihn zusehends. Emigration, Isolation und gesellschaftlicher bzw. burgerlicher Identitatsverlust sind die Folgen. Moral und Handel(n) werden damit zentrale Motiv fur Schlemihl. Schon fur Aristoteles war die Basis des Handelns (Handel=Bewegung=Zeit) die Ethik (Wert), auf der er seine Politik aufbaute. Fur ihn war der Wille der motivierende Faktor fur Handlung: Denn das rechte Verhalten ist ein Ziel, und das Streben geht darauf. Doch eben gegen dieses rechte Verhalten verstot Schlemihl. Und so wird der Held der Geschichte gezwungen, seinen Mangel an Schatten mit Hilfe des Goldes zu verbergen. Um den Verkauf des Schattens ruckgangig zu machen, m