Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Naher Osten, Vorderer Orient, Note: 2, Technische Universitat Dresden (Institut fur Politikwissenschaft / Hannah-Arendt-Institut), Veranstaltung: Nicht-demokratische politische Systeme, 41 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Das vorrangige Anliegen dieser Arbeit ist die Verortung des pol. System Irans in der politikwissenschaftlichen Systemanalyse. Hierfur wird der ‘politische Islam’ als ideales pol. System skizziert und mit dem pol. System Irans abgeglichen. Nach einer Analyse der bekanntesten Typologien pol. Systeme stellt diese Arbeit folgende These auf: Der Totalitarismus-Begriff dieser Typologien ist ungeeignet fur die Beschreibung des pol. System Irans und bedarf einer adaquaten Reformulierung., Abstract: Die Ausgangsfrage dieses Buches ist folgende: Ist das politische System des Iran, weiterfuhrend als politischer Islam benannt, als ein totalitares System zu bezeichnen, oder nicht? Bisweilen herrscht in Wissenschaft und Forschung uber diese Frage wenig Einigkeit. Die Antwort dieser Ausfuhrung ist: Nein. Mit den in der Totalitarismusforschung aufgestellten Kategorieschematas ist der politische Islam nicht als totalitar zu klassifizieren! Grundsatzlich muss dabei scharf unterschieden werden zwischen dem politischen Islam als ideales politisches System und der Analyse des politischen Systems des Iran als Anwendungsbeispiel. Auch wenn der Iran das erste und bisher einzige Land mit diesem politischen System ist, ist diese Unterscheidung basal fur jedwede analytische Betrachtung. Einige Autoren ubergehen diesen Schritt und mussen zwangslaufig zu gegenteiliger Aussage der eingangs gestellten Frage gelangen. Hier wird zunachst der Idealtypus des politischen Islam nachgezeichnet. Dabei werden, neben Struktur und Funktionsweise, leitende Prinzipien sowie Grenzen und mogliche Entwicklungslinien explizit herausgearbeitet. Diese Erkenntnisse wer
