Essay aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nationalsozialismus, II. Weltkrieg, Note: 1,0, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Historisches Seminar), Veranstaltung: Proseminar B:, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer bekannte sich verantwortlich fur diese Untaten? Gab es eine kollektive deutsche Schuld? Reichte der Verweis auf den vermeintlich unhintergehbaren Befehl des Fuhrers, der absoluten Gehorsam im Sinne von ein Volk, ein Reich, ein Fuhrer einforderte, aus, um sich von jeglicher menschlicher Verantwortung und Schuld fur den Massenmord freizusprechen? War also Adolf Eichmann nur ein gefall- und ruhmessuchtiger Schreibtischhengst (Wojak, S. 195.) oder in abgrundiger Dummheit (Arendt, S. 129.) der Vertreter der Banalitat des Boesen schlechthin, wie Hannah Arendt in ihrem Prozessbericht vermuten lasst Aber, um einmal ohne Maskierung des Geschehenen zu fragen und zu argumentieren: Wer waren denn nun konkret die Deutschen, die jenen Millionen (!) judischen Menschen den Tod besorgten, als seien sie weniger Wert als Schlachtvieh? Handelte es sich nur um ganz normale deutsche Manner, wie Browning es vermuten lasst oder waren es, laut Goldhagen, die ganz normalen Deutschen insgesamt, die ganz normalen Deutschen, die als mobile(n) Voelkermordkohorten, (die) als Weltanschauungskrieger (Goldhagen, S. 321.), den bestens organisierten Mord an den judischen Kindern, Frauen, alten und jungen Mannern begingen? Die beschriebene Unmoeglichkeit, eine Geschichte zu erzahlen, bildet die psychische Realitat einer extremen Terror-Handlung prazise ab (Reemtsma, S. 143.). Die hier zitierte extreme Terrorhandlung steht beispielhaft fur die gezielte, geplante und fast vollstandig durchgefuhrte Judenvernichtung durch Hitlers Nationalsozialismus. Reemtsma will die spezifische Logik des Terrors herausstellen, eine einfache Beschreibung dessen verwehrt. Reemtsma fuhrt daher die Wortschoepfung Terroratio ein, um jene(n) Prozess der Zerstoerung von Erfa
