Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionspadagogik, Note: 1-, Christian-Albrechts-Universitat Kiel, Veranstaltung: Erzahlen im Religionsunterricht, 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Religionsunterricht in der Sekundarstufe I soll Orientierungshilfe bei essentiellen Fragen sein: Probleme wie der Ursprung der Dinge, der Sinn des Lebens und der Tod als das Ende des Lebens werden vom evangelischen Religionsunterricht, zusammen mit dem katholischen Religionsunterricht und dem Philosophieunterricht als Unterrichtsthemen wahrgenommen und behandelt. Dabei wird der evangelische Religionsunterricht den im Grundgesetz verankerten Anspruchen auf freie Persoenlichkeitsentfaltung1 (Art. 2,1 GG) und Religionsfreiheit2 (Art. 4,1 GG) insofern gerecht, als dass er sich mit den Grundlagen, Bedingungen und Moeglichkeiten menschlicher Existenz in Ansehung von christlich-evangelischen Traditionen beschaftigt, sie aber bewusst nur als moeglichen und nicht einzigen Zugang zu den behandelten Problemen versteht. Der evangelische Religionsunterricht sieht sich also als Angebot, sich grundlegenden Fragen des Lebens auf christlich-evangelischen Bahnen zu nahern - als Angebot, das fur alle SchulerInnen frei und ohne Verpflichtung, inhaltlich aber klar definiert ist. Diese dem Lehrplan fur die Sekundarstufe 1 entnommene Charakterisierung macht deutlich, dass biblische Texte als Trager christlicher Traditionen als Unterrichtsgegenstand unumganglich sind. Der evangelische Zugang zu grundlegenden Lebensfragen und damit die christlich-evangelische Tradition tritt in Form von biblischen Texten vor die SchulerInnen - und vom Verstandnis dieser Texte hangt wiederum der Zugang zum Verstandnis des Christentums ab. Bei der Behandlung biblischer Literatur im Religionsunterricht ist die Hinwendung zur Methode der Nacherzahlung aus Scheu, in die biblischen Texte einzugreifen und sie zu verandern ein naheliegender Reflex, bedenkt man das Alter