Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: sehr gut, Friedrich-Schiller-Universitat Jena (Institut fur Altertumswissenschaften), Veranstaltung: Bestattungsformen und Jenseitsvorstellungen im Altertum, 26 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Wintersemester des Jahres 2005 auf 2006, sollten im Rahmen eines Hauptseminars des Institutes fur Altertumswissenschaften an der Friedrich-Schiller-Universitat zu Jena, am Lehrstuhl der Alten Geschichte, Fragen und Problemen, hinsichtlich altertumlicher Bestattungssitten und Jenseitsvorstellungen in der Antike nachgegangen werden. Verschiedene Themen und Schwerpunkte wurden so ausgewahlt, dass uberblicksmaig die herangezogenen Quellen vorgestellt und anschlieend die Problematik in einem Referat zusammenfassend erortert wurde. Das Grundproblem in der Handhabung eines Themas, dass sich mit Jenseitsvorstellungen in einer soweit zuruckreichenden Epoche der Menschheitsgeschichte auseinandersetzt, besteht hauptsachlich darin, dass uber die sparlichen schriftlichen und etwas reicher ausfallenden archaologischen - also materiellen - Quellen, nur der Ansatz bzw. die Tendenz von ehemals bestandenen Glaubensmustern und Ritualen erkennbar werden kann. Schlielich haben wir es mit einem psychologischen und metaphysischen Phanomen zu tun, wenn es darum geht, sich mit dem Tod und der Frage was kommt danach zu beschaftigen. An diesem Punkt wird sofort deutlich, dass den pra-/historischen Wissenschaften und ihren Nachbardisziplinen Grenzen auferlegt sind, die nicht uberwunden werden konnen. Es gelingen lediglich Erklarungsversuche, die dahin zielen, Argumente und Indizien mit einander zu vergleichen, um letztlich festzustellen, dass der Tod genauso wie die Geburt ein immanenter Bestandteil des Lebens in allen Kulturen war und ist. Der pietatvolle Umgang mit einem Verstorbenen wahrend eines Bestattungsvorganges - innerhalb eines wie auch immer sozial gea
