Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Ethik, Note: 1,7, Helmut-Schmidt-Universitat - Universitat der Bundeswehr Hamburg (Professur fur katholische Theologie), Veranstaltung: Christliche Soziallehre, Sprache: Deutsch, Abstract: A. Einfuhrung Mit dem raschen Wiederaufbau Deutschlands nach dem Zweiten Weltkrieg, massgeblich durch die Finanzhilfe des Marshallplans unterstutzt, machte sich auf internationaler Ebene eine grosse Euphorie breit, die Probleme der unterentwickelten Lander nach der Entkolonialisierung ahnlich schnell und auf gleiche Weise loesen zu koennen. Das eine rein finanzielle Unterstutzung dies jedoch nicht leisten kann, wurde bereits Ende der sechziger Jahre durch den Person-Bericht verdeutlicht. Infolgedessen wurde bis in die Gegenwart ein vielmaschiges Netz internationaler Zusammenarbeit mit dem Ziel geschaffen, eine nachhaltige Entwicklung (wirtschaftliche, politische, oekologische und soziale Aspekte beinhaltend) zu realisieren. Gegenstand dieser Hausarbeit ist die Analyse der kirchlichen Position in der Entwicklungsfrage. Diese ist deshalb interessant, weil die Kirche unabhangig von politischen Interessen handelt und eine grosse soziale Kompetenz besitzt. Somit kann sie konsequent bestehende Mangel anprangern und den vollen Umfang des Reformbedarfs aufzeigen. Massgeblich bestimmt wird die Haltung der Kirche durch die Sozialenzykliken ihres Oberhauptes, des Papstes. In diesen Rundschreiben weisen die Papste auf bestehende Missstande hin und zeigen Wege auf, wie diese beseitigt werden koennen. Es ist folglich zunachst zu prufen, welche Gegebenheiten die Papste zu den jeweiligen Zeitpunkten Entwicklungshemmnisse identifizieren. In einem zweiten Schritt geht es darum, herauszuarbeiten an welchen Normen die Entwicklungsarbeit ausgerichtet werden soll. Dabei ist auch geklart werden, welches Verstandnis von Entwicklung der jeweiligen Argumentation zu Grunde liegt. Im dritten und letzten Schritt sollen die aus den Prinzipien abgeleiteten, konkreten H
