Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Padagogik - Interkulturelle Padagogik, Note: 1,0, Philipps-Universitat Marburg, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Viele wissenschaftliche Studien im Bereich der Padagogik sind bezuglich ihres Forschungsgegenstandes eurozentrisch oder gar lediglich punktuell auf ein Land Europas und auf in ihm auftretende Mikrophanomene bezogen. Eine mangelnde wissenschaftliche Hinwendung zur Thematik der Straenkindheit mag ebenfalls nicht zu sehr erstaunen, denn dieses Thema ist in Deutschland sowie im restlichen Europa selten prasent und Gegenstand aktueller Diskussionen, zumal Straenkinder weniger mit deutschen Bahnhofen, als viel mehr mit Entwicklungslandern in Verbindung gebracht werden. Jedoch ist dies ein reales Phanomen, das nicht mit verschwindend geringen Zahlen und Fakten belegt ist, sondern im Gegenteil standig wachst und an Bedeutung gewinnt. Mit dem Begriff des Straenkindes sind gewisse Vorstellungen verbunden, die nach dem jeweiligen Ort des Vorkommens, z.B. den so genannten Landern der 3.Welt, variieren und in einen Zusammenhang mit gangigen Klischees gebracht werden. So ist es die Aufgabe der Padagogik, zuerst diesen Begriff zu definieren und die Bedeutung dessen aufzuzeigen. Diese theoretischen Annaherungsversuche schlieen auch die sozialpolitischen Reaktionen und einen Uberblick uber schon getroffene politische Manahmen mit ein. Hierbei ist ein interkultureller Dialog erforderlich, um zum einen die Unterschiede zu analysieren und zum anderen vielmehr die hervorstechenderen Parallelen zu erkennen, um Ruckschlusse auf das eigene Land ziehen zu konnen. So konnen Entwicklungen vorhergesehen werden und vom Erfahrungsschatz anderer Kulturen gelernt werden, um die Wahl der Manahmen zu vereinfachen und schneller, sowie effizienter reagieren zu konnen. So kristallisieren sich die erfolgreichsten Vorgehensweisen heraus, die - theoretisch angedacht - als bald moglichst in die P
