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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 2,0, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Herrschaft Gottes, die
steht unbestritten im Mittelpunkt der Verkundigung Jesu. Die Heiler- und Wundertatigkeit Jesu, seine Botschaft und der ethische Imperativ ordnen sich dabei um diese Verkundigung der Gottesherrschaft herum. Die Bindung der Predigt von der Gottesherrschaft an die Person Jesu ist daran ersichtlich, das sie in den synoptischen Evangelien vorherrscht. Im Johannesevangelium ist der Begriff stark zuruckgenommen (nur in Joh 3,3 und 5 existent), relativ haufig vertreten ist er in der Apostelgeschichte, wo der Begriff
sechsmal vorkommt (1,3; 8,12; 14,22; 19,8; 28,23.31), in den Paulinischen Briefen schliesslich zehnmal (Roem 14,17; 1. Kor 4,20; Kol 4,11; 2. Thess 1,5 u.a.) und in der Apokalypse einmal (12,10). Der Evangelist Matthaus spricht nicht von der
sondern von der
. Jesu Wort scheint hier authentischer zu sein, da der Begriff Himmelsherrschaft judischer klingt, da Himmel als Ersatz fur den Gottesnamen verwendet werden kann; zudem kommt der Begriff auch in der rabbinischen Literatur vor. In der folgenden Arbeit wird der Begriff der
in den Synoptischen Evangelien untersucht. Die Gewichtung liegt dabei auf ausgewahlten Gleichnissen bei Matthaus und Markus, die anderen Bucher des NT werden nur gestreift.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 2,0, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Herrschaft Gottes, die
steht unbestritten im Mittelpunkt der Verkundigung Jesu. Die Heiler- und Wundertatigkeit Jesu, seine Botschaft und der ethische Imperativ ordnen sich dabei um diese Verkundigung der Gottesherrschaft herum. Die Bindung der Predigt von der Gottesherrschaft an die Person Jesu ist daran ersichtlich, das sie in den synoptischen Evangelien vorherrscht. Im Johannesevangelium ist der Begriff stark zuruckgenommen (nur in Joh 3,3 und 5 existent), relativ haufig vertreten ist er in der Apostelgeschichte, wo der Begriff
sechsmal vorkommt (1,3; 8,12; 14,22; 19,8; 28,23.31), in den Paulinischen Briefen schliesslich zehnmal (Roem 14,17; 1. Kor 4,20; Kol 4,11; 2. Thess 1,5 u.a.) und in der Apokalypse einmal (12,10). Der Evangelist Matthaus spricht nicht von der
sondern von der
. Jesu Wort scheint hier authentischer zu sein, da der Begriff Himmelsherrschaft judischer klingt, da Himmel als Ersatz fur den Gottesnamen verwendet werden kann; zudem kommt der Begriff auch in der rabbinischen Literatur vor. In der folgenden Arbeit wird der Begriff der
in den Synoptischen Evangelien untersucht. Die Gewichtung liegt dabei auf ausgewahlten Gleichnissen bei Matthaus und Markus, die anderen Bucher des NT werden nur gestreift.